{"id":12907,"date":"2021-07-22T16:10:08","date_gmt":"2021-07-22T13:10:08","guid":{"rendered":"http:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/?page_id=12907"},"modified":"2022-04-25T11:42:50","modified_gmt":"2022-04-25T08:42:50","slug":"rapina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/elotsoor\/saajalauluq\/rapina\/","title":{"rendered":"R\u00e4pin\u00e4"},"content":{"rendered":"\n

________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n

1. OH MI TS\u00d5DS\u00d5, OH MI TS\u00d5\u00d5RI! (Halvale mehele)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

OH MI TS\u00d5DS\u00d5, OH MI TS\u00d5\u00d5RI!
Kes k\u00e4sk\u00b4 sul kin\u00e4ste k\u00e4vv\u00fc\u2019,
\u00fcle nurm\u00f5 nob\u00f5\u2019\u00f5he,
\u00fcle v\u00e4l\u00e4 v\u00e4le\u2019ehe,
\u00fcle silla sirg\u00f5\u2019\u00f5he?
S\u00e4\u00e4l sinno n\u00e4l\u00e4gu\u2019 n\u00e4iv\u00e4\u2019,
pal\u00b4agu\u2019 panni\u2019 t\u00e4hele.
oh mi ts\u00f5ds\u00f5, oh mi ts\u00f5\u00f5ri,
kas mi taal\u00f5 ts\u00f5ds\u00f5 kasudi,
taal\u00f5 Ann\u00f5 avvust\u00f5li,
taal\u00f5 suur\u00f5l\u00f5 soel\u00f5,
taal\u00f5 pik\u00e4le pinile,
kiriv\u00e4le kirepile,
valg\u00f5l\u00f5 val\u00f5pil\u00f5.
Oh mi ts\u00f5ds\u00f5, oh mi ts\u00f5\u00f5ri,
oodit sa ubinat orosta,
m\u00e4e p\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4hkenet\u00e4,
tul\u00f5 es ubinat orosta,
m\u00e4e p\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4hkenet\u00e4,
sinililli silla alt,
tulli orik orosta,
m\u00e4rikah\u00f5r m\u00e4e alt.
Oh mi ts\u00f5ds\u00f5, oh mi ts\u00f5\u00f5ri,
es sa kosi\u2019 kulatskikodo,
es sa saa\u2019 saiapaika.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 4\u00b0 4, 150 (19) < R\u00e4pina khk, Veriora v – Joh. Kotli < Tsia Anne (1877).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

2. Pulmalaul (R\u00e4pina)<\/h2>\n
\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n
\n

2. OH MU H\u00dcVVI ANDIT<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

OH MU H\u00dcVVI ANDIT,
kirivit\u00e4 kindit!
M\u00f5tli ma herr\u00e4le heit\u00e4\u2019,
m\u00f5tli ma s\u00e4ksol\u00f5 saata\u2019,
m\u00f5tli heit\u00e4\u2019 es\u00e4ndile –
sai\u00f5 no sand\u00b4ele jaka\u2019,
sai\u00f5 heit\u00e4\u2019 hilbakile,
n\u00e4rdsok\u00f5n\u00f5 n\u00e4l\u00e4kile,
palak\u00f5n\u00f5 pal\u00b4akil\u00f5.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 4\u00b0 4, 150\/1 (20) < R\u00e4pina khk, Veriora v – Joh. Kotli < Tsia Anne (1877).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

3. ETSA TANDS\u00b4K\u00d5\u2019, TARGA\u2019 MEHE\u2019<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

ETSA TANDS\u00b4K\u00d5\u2019, TARGA\u2019 MEHE\u2019,
k\u00f5nd\u00b4k\u00f5\u2019, mehe\u2019 k\u00f5rralidse\u2019!
Ammu\u2019 oodit sed\u00e4 aigo,
kunas saava\u2019 velel saja\u2019,
kunas tul\u00f5 tuu tunnik\u00f5n\u00f5,
astus tuu aok\u00f5n\u00f5.
Saam\u00f5\u2019 kalli\u2019 karata\u2019,
piin\u00fc\u2019 illo pid\u00e4m\u00e4.
Kaki saapa\u2019 karat\u00f5h,
pei k\u00e4ng\u00e4\u2019 pillat\u00f5h.
Visksi kondsa\u2019 kua p\u00e4\u00e4le,
talla\u2019 tar\u00f5 har\u00b4a p\u00e4\u00e4le.
Olk\u00f5\u2019 terveh h\u00e4\u00e4 veli,
tegi saja k\u00fcl\u00e4legi,
r\u00f5\u00f5mu ristirahval\u00f5.
H\u00e4ste tegi h\u00e4\u00e4 veli,
meeleper\u00e4st mii\u2019 veli,
ots\u00b4e v\u00e4ll\u00e4 orga seest\u00e4,
m\u00e4leht\u00b4 m\u00e4ki vaih\u00f5lta.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 3, 420 (16) < R\u00e4pina khk, Naha k – Joh. Hurt (1876).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

4. KAS TAA MASS MII VAAV\u00b4A<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

KAS TAA MASS MII VAAV\u00b4A,
mii\u2019 vaav\u00b4a, meeste vaav\u00b4a,
mii\u2019 hulga hob\u00f5st\u00f5 vaav\u00b4a,
p\u00e4\u00e4le katsa kaasike vaav\u00b4a.
\u00c4r\u2019 no iks mass mii\u2019 vaav\u00b4a,
mii\u2019 vaav\u00b4a, meeste vaav\u00b4a,
mii\u2019 hulga hob\u00f5st\u00f5 vaav\u00b4a,
p\u00e4\u00e4le katsa kaasike vaav\u00b4a.
T\u00fch\u00e4lt l\u00e4tsi, t\u00fck\u00fc t\u00f5i\u00f5,
ao viidi, as\u00b4a sai\u00f5,
t\u00f5i kodo kukuk\u00f5s\u00f5,
moro p\u00e4\u00e4le munak\u00f5s\u00f5,
ussaida ubinak\u00f5s\u00f5,
sai\u00f5 talol\u00f5 tallitaja,
imele iistminej\u00e4.
\u00c4r\u00e4\u2019 peti, \u00e4r\u00e4\u2019 v\u00f5ti,
peti piirakuk\u00fcds\u00e4j\u00e4,
laja vadsa latsutaja,
puhta pudro kiitij\u00e4,
valg\u00f5 vadsa k\u00fcds\u00e4j\u00e4,
ilosa last\u00f5 imet\u00e4j\u00e4.
Kuul\u00f5\u2019, noorik noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
kodot\u00fct\u00e4r\u00b4 kukuk\u00f5n\u00f5,
\u00e4r\u00e4\u2019 k\u00e4\u00e4gu\u2019 k\u00e4rkih,
Pangu\u2019u\u2019 ust paukuh.
soola- las\u00f5\u2019 -saajal suigatada\u2019,
leev\u00e4saajal leb\u00e4d\u00e4\u2019,
tekku-ui\u2019 usse uugahust,
pajalavva plaksahust.
Ol\u00f5\u2019 hoolikas hummongu,
meelitarka mehenaan\u00b4e,
uutku-ui\u2019 \u00fclesajajat,
uutku-ui\u2019 mano manits\u00f5jat,
k\u00f5rval\u00f5 k\u00f5n\u00f5l\u00f5jat.
Haara\u2019 umasta aosta,
taipa\u2019 t\u00e4ivat\u00e4hist\u00e4.
Tul\u00f5\u2019 \u00fcles hummongulla,
inne varra valg\u00f5\u2019\u00f5la,
n\u00fcss\u00e4\u2019 lehm\u00e4\u2019, saada\u2019 kari,
las\u00f5\u2019 huu\u2019 huulitsal\u00f5,
varsa\u2019 las\u00f5\u2019 vaanijal\u00f5.
J\u00e4t\u00e4\u2019 k\u00fcd\u00fc k\u00fcle p\u00e4\u00e4le,
nado armas as\u00f5m\u00f5l\u00f5,
sis kullas kutsutas,
h\u00f5p\u00f5\u2019\u00f5sta h\u00f5\u00f5gatas.<\/p>\n\n\n\n

Heed\u00e4ku-ui\u2019 sa mari makama,
linnuk\u00f5n\u00f5 leb\u00e4m\u00e4.
Tii\u2019 tii tiigi pool\u00f5,
aja\u2019 j\u00e4le\u2019 j\u00e4rve pool\u00f5,
kaalu\u2019, n\u00e4io, kaavo pool\u00f5.
Hill\u00e4 mine\u2019 ime mano,
tassa \u00fcl\u00e4 taadi mano,
hill\u00e4 sa im\u00e4 virot\u00f5l\u00f5\u2019,
tassa taad\u00b4e liigut\u00f5l\u00f5\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tul\u00f5\u2019 \u00fcles, \u00fcl\u00e4 ime,
kaalu\u2019 \u00fcles, kaasakandja,
pada sako pall\u00f5\u2019\u00f5l\u00f5s,
katal kesvi keert\u00f5l\u00f5s.
Sao sisse salv\u00f5terri,
\u00fcl\u00e4 imel s\u00fc\u00e4 s\u00fctt\u00fc,
\u00fcl\u00e4 imel miil\u00b4 miild\u00fc.<\/p>\n\n\n\n

Sai meelekas minij\u00e4,
hell\u00e4line pojanaan\u00b4e,
saa k\u00fclge jo k\u00fcll\u00fctell\u00e4\u2019,
saa s\u00e4lg\u00e4 jo sirotada\u2019.
Kui mu haig\u00f5s haar\u00f5tas,
kui t\u00f5bits\u00f5s t\u00f5mmatas,
j\u00e4\u00e4 ei leib k\u00fcds\u00e4m\u00e4d\u00e4\u2019,
j\u00e4\u00e4 ei pada kiitm\u00e4d\u00e4\u2019,
j\u00e4\u00e4 ei pereh s\u00f6\u00f6m\u00e4t\u00e4\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 3, 423\/7 (19) < R\u00e4pina khk, Naha k – Joh. Hurt (1876).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

5. TULLI \u00dcLES HUMMONGUL (kosjahobu kaebamine)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

TULLI \u00dcLES HUMMONGUL,
inne varra valg\u00f5\u2019\u00f5l.
L\u00e4tsi sulgu, sui\u00f5 hob\u00f5s\u00f5,
l\u00f6\u00fcse hiiro ikk\u00f5vat,
laugi vett\u00e4 lask\u00f5vat,
mustak\u00f5s\u00f5 mur\u00f5htavat.
Mina k\u00fc\u00fcnd\u00fc k\u00fcs\u00fcmaie,
mina n\u00f5ssi n\u00f5ud\u00f5maie:<\/p>\n\n\n\n

\u201eMis sa ik\u00f5t, hiirok\u00f5n\u00f5,
las\u00f5t vett\u00e4, laugik\u00f5n\u00f5,
mur\u00f5ht\u00f5l\u00f5t, mustak\u00f5n\u00f5?\u201c
\u201eKuul\u00f5\u2019, peen\u00fc\u2019 perremiis\u00b4,
hell\u00e4 haan\u00b4a heitij\u00e4,
kalli kaara kandija,
innemb ma s\u00f5\u00f5d\u00b4a s\u00f5a all,
veer\u00fc venne v\u00e4e all,
kui veer\u00fc vele all,
kui s\u00f5\u00f5d\u00b4a saja all.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f5ah anti kat\u00f5\u2019 kaara\u2019,
kat\u00f5\u2019 kaara\u2019, kolm\u00f5\u2019 roka\u2019,
sis mu silles siliti,
ilosast\u00f5 ehitedi.
Sajan andas \u00fcte\u2019 kaara\u2019,
\u00fcte\u2019 kaara\u2019, \u00fcte\u2019 roka\u2019,
suu suitsil kisotas,
p\u00e4\u00e4 p\u00e4itsil pesset\u00e4s.
Suust joosi suits\u00f5veri,
p\u00e4\u00e4st joosi p\u00e4itseveri,
hambista igimeveri.
Perse\u2019 piidsal pesset\u00e4s,
s\u00e4lg roosal ropsitas,
s\u00e4\u00e4l piitska pliksut\u00f5das,
s\u00e4\u00e4l ruuska roksut\u00f5das,
p\u00e4\u00e4 pilvih peet\u00e4sse,
jala\u2019 tands\u00b4va\u2019 taivahe,
vik\u00f5rkaarist vesi juvva\u2019,
pilve p\u00e4\u00e4lt piso saada\u2019.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8o 3, 428\/29 (20) < R\u00e4pina khk, Naha k – Joh. Hurt (1876).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

6. NAKAS N\u00c4IO KASUMAHE (nooriku kiitmine)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

NAKAS N\u00c4IO KASUMAHE,
siidip\u00e4\u00e4 sirgumahe.
Tulli orik orosta,
pal\u00b4asp\u00e4\u00e4 paio alt.
Vei iks meil k\u00fcl\u00e4st k\u00fctse mar\u00b4a,
veerest vei verev\u00e4 mar\u00b4a.<\/p>\n\n\n\n

Velekene, noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
viige\u2019, viige\u2019, ei mur\u00f5hta\u2019,
kasig\u00f5\u2019, kasig\u00f5\u2019, ei kahits\u00f5\u2019,
viige\u2019 k\u00fcll\u00e4 k\u00f6sterist,
paio ala papista.
Mii\u2019 iks ts\u00f5ds\u00f5 hool\u00f5line,
hool\u00f5line, meeleline,
k\u00f5\u00f5 iks k\u00f5n\u00b4nu\u2019 k\u00f5\u00f5vistoh,
k\u00f5\u00f5 uiknu\u2019 uiboh:
Noori meesi, v\u00f5ta\u2019 minno,
mul om pund puutit,
varsakabi kaputit.
N\u00e4iok\u00f5n\u00f5 noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
alt algnu\u2019 es\u00e4 aad\u00b4a,
p\u00e4\u00e4lt kisknu\u2019 im\u00e4 kirstu,
puuhu pannu\u2019 pudrojahu,
niss\u00f5 ala nisujahu,
karmanihe kamajahu.
pannu\u2019 iks p\u00f5rssa p\u00f5ll\u00f5 ala,
pannu\u2019 kana kang\u00f5lahe,
s\u00f5s saanu\u2019 iks hinele helmi,
kaala ala karratsida,
kurgu ala kullatsida.
Muu\u2019 iks k\u00f5n\u00f5lnu\u2019 k\u00f5lguss\u00f5hna,
ts\u00f5ds\u00f5 k\u00f5lda k\u00f5n\u00f5lnu\u2019,
muu\u2019 mars\u00b4e\u2019 iks magamahe,
ts\u00f5ds\u00f5 mars\u00b4e maranahe.
Mii\u2019 ts\u00f5ds\u00f5 noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
tegi iks puut\u00f5 punats\u00f5,
tegi veer\u2019tse verev\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Mii\u2019 ts\u00f5ds\u00f5 noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
mesimakus mar\u00b4ak\u00f5n\u00f5,
ol\u00f5 ei p\u00f5nnu\u2019 p\u00f5\u00f5muaigo,
haig\u00f5 olnu\u2019 haan\u00b4aaigo.
Muu\u2019 olli\u2019 iks haig\u00f5\u2019 haan\u00b4aaigo,
k\u00f5ttu p\u00f5nnu\u2019 k\u00f5llakuul\u00f5,
mako haudnu\u2019 maranakuul\u00f5.
mii\u2019 ts\u00f5ds\u00f5 ts\u00f5\u00f5rik\u00f5n\u00f5,
haan\u00b4amar\u00b4a suuruk\u00f5n\u00f5.<\/p>\n\n\n\n

Velekene hell\u00e4kene,
\u00e4r\u00e4\u2019 iks pes\u00b4ku\u2019 peenikeist,
\u00e4r\u00e4\u2019 l\u00f6\u00f6gu\u2019 l\u00fch\u00fckeist.
Kui sul s\u00fc\u00e4 tul\u00f5 p\u00e4\u00e4le,
pur\u00f5\u2019 pulka, haara\u2019 halgo,
rao\u2019 rauda rusikit,
opp\u00f5\u2019 iks naista uss\u00f5 takah,
noomi\u2019 naista nulga takah.
Velekene noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
opp\u00f5\u2019 iks univuut\u00f5\u2019\u00f5l\u00f5,
\u00e4r\u00e4\u2019 iks anku\u2019 valla vakko\u2019,
k\u00fcl\u00e4 kar\u00b4ussil katsat\u00f5lla\u2019,
\u00f6\u00fctsiliisil \u00fcles aia\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 4, 11\/4 (1) < R\u00e4pina khk – J. Jagomann (1876).<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

7. N\u00c4IOK\u00d5S\u00d5\u2019 NOOR\u00d5K\u00d5S\u00d5\u2019<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

N\u00c4IOK\u00d5S\u00d5\u2019 NOOR\u00d5K\u00d5S\u00d5\u2019
noor\u00f5k\u00f5s\u00f5\u2019, n\u00f5rgak\u00f5s\u00f5\u2019,
kaeg\u00f5\u2019, kas taa mii\u2019 v\u00e4\u00fc,
mii\u2019 ts\u00f5\u00f5ri ts\u00f5ds\u00f5miis\u00b4 –
p\u00e4\u00e4 ku p\u00e4hn\u00e4m\u00f5ts,
jala\u2019 all kui aholuvva\u2019,
n\u00f5na ku naist\u00f5 n\u00f5glatuus\u00b4,
suu ku soe sitamulk.
Kaeg\u00f5\u2019, kas taa mii\u2019 v\u00e4\u00fc,
mii\u2019 ts\u00f5\u00f5ri ts\u00f5ds\u00f5miis\u00b4.
Velekene noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
noor\u00f5k\u00f5n\u00f5, hell\u00e4kene,
mi\u00e4 t\u00f5it mii ts\u00f5ds\u00f5l\u00f5? –
Ts\u00f5\u00f5ritsuvva\u2019, veeriviiso\u2019,
p\u00e4\u00e4le paari p\u00e4ternit,
s\u00f5l\u00f5 t\u00f5it ku soe sitamulk,
titi telest p\u00e4\u00e4le pannit.<\/p>\n\n\n\n

Velekene noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
ol\u00f5-i sul umma hob\u00f5sta,
mingas mi ts\u00f5ds\u00f5l perr\u00e4 tullit.
n\u00e4iok\u00f5s\u00f5\u2019 noor\u00f5k\u00f5s\u00f5\u2019,
kaeg\u00f5\u2019, kas taa mii\u2019 v\u00e4\u00fc,
mii\u2019 ts\u00f5\u00f5ri ts\u00f5ds\u00f5miis\u00b4 –
hobo t\u00e4l oline iih,
regi per\u00e4h ped\u00e4j\u00e4ne,
t\u00e4i\u2019 sul t\u00e4ko seiev\u00e4\u2019,<\/p>\n\n\n\n

lut\u00b4ka\u2019 luu\u2019 j\u00e4riv\u00e4\u2019.
Mis sul vika mull\u00f5 tulla\u2019,
mull\u00f5 noor\u00f5l\u00f5 mehele,
mul om s\u00b4aksa s\u00e4rk\u00b4 s\u00e4l\u00e4h,
mul oma\u2019 s\u00b4aksa saapa\u2019 jalah.
n\u00e4iok\u00f5n\u00f5 noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
mis sa pelg\u00e4t mull\u00f5 tulla\u2019,
mull\u00f5 tulla\u2019, mull\u00f5 olla\u2019.
Mina tulli sino pool\u00f5,
sina esi magasit.<\/p>\n\n\n\n

Velekene noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
n\u00e4lg sul iki lavva takah,
t\u00fchi tands\u00b4 tarr\u00f5 pite,
im\u00e4 sul n\u00fcssi immisid\u00e4,
s\u00f5sar\u00b4 konn\u00f5 s\u00f5\u00f5rat\u00f5li,
es\u00e4 k\u00fcnd\u00b4 sul pahruga,
veli takah vitsaga.
Velekene noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
noor\u00f5k\u00f5n\u00f5 hell\u00e4kene,
\u00e4r\u00e4\u2019 sa ots\u00b4ko\u2019 uhk\u00f5\u2019\u00f5t,
\u00e4r\u00e4\u2019 sa vaht\u00b4ko\u2019 valg\u00f5\u2019\u00f5t –
v\u00f5ta\u2019 iks vallast vaen\u00f5lats\u00b4,
v\u00f5ta\u2019 orja otsa p\u00e4\u00e4lt.
Kae\u2019 iks naista kaari p\u00e4\u00e4lt
ts\u00f5\u00f5ri\u2019 naista tsirbi p\u00e4\u00e4lt.
Velekene noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
noor\u00f5k\u00f5n\u00f5, hell\u00e4kene,
\u00e4r\u00e4\u2019 iks v\u00f5tko\u2019 liinast naista,
liinah oma\u2019 liia\u2019 laas\u00b4a\u2019,
kuul\u00f5 ei v\u00e4ll\u00e4 kus\u00f5l\u00f5 minn\u00e4\u2019,
viisi ei v\u00e4ll\u00e4 vesile minn\u00e4\u2019.
Suv\u00f5l kussi soolavakka,
talv\u00f5l taarit\u00f5rdohe.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 4, 14\/6 (2) < R\u00e4pina khk – J. Jagomann (1876).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

8. N\u00c4IOK\u00d5S\u00d5\u2019 NOOR\u00d5K\u00d5S\u00d5\u2019<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

N\u00c4IOK\u00d5S\u00d5\u2019 NOOR\u00d5K\u00d5S\u00d5\u2019,
kas taa mii\u2019 v\u00e4\u00fc,
mii\u2019 ts\u00f5\u00f5ri ts\u00f5ds\u00f5miis\u00b4?
Hobo iih hiirekene,
miis\u00b4 p\u00e4\u00e4l paunak\u00f5n\u00f5.<\/p>\n\n\n\n

Kirp t\u00e4l ken\u00e4 hob\u00f5n\u00f5,
t\u00e4i till\u00b4o t\u00e4kok\u00f5n\u00f5.
sikk s\u00f5\u00f5d\u00b4oruunak\u00f5n\u00f5.
Velel k\u00fclh h\u00e4\u00e4\u2019 hob\u00f5s\u00f5\u2019,
suur\u00f5\u2019 ruuna\u2019, pakso\u2019 paadi\u2019.
N\u00e4iok\u00f5s\u00f5\u2019 noor\u00f5k\u00f5s\u00f5\u2019,
meil om veli hool\u00f5line,
hool\u00f5line, meeleline,
tenn\u00fc\u2019 oll\u00f5 umah kotoh,
m\u00f5du um\u00b4eh m\u00f5ttis.
Tull\u00b4e \u00fcles hummongulta,
varra inne valg\u00f5\u2019\u00f5ta,
heit\u00b4 hiirol\u00f5 haino,
kand\u00b4 ratsul\u00f5 kaaro,
ilma es\u00e4 tiidem\u00e4d\u00e4\u2019,
kura k\u00f5rva kuul\u00f5mada\u2019.
Kodo, kodo, kos sa\u2019, n\u00e4io,
viige\u2019, viige\u2019, ei mur\u00f5hta\u2019
kasig\u00f5\u2019, kasig\u00f5\u2019, ei kahitse\u2019,
viige\u2019 Viro t\u00fcrile,
J\u00e4rv\u00e4 Jaani kellile.
Pi\u00e4\u2019 suu, pitsit\u00e4\u2019 moka\u2019,
litsu\u2019 uma\u2019 liia\u2019 l\u00f5vva\u2019,
hata\u2019 iih, hanna\u2019 s\u00e4l\u00e4h,
t\u00e4ko\u2019 takah, titi\u2019 v\u00e4l\u00e4h,
kel tina titi otsah,
kel muna\u2019 m\u00fcrg\u00fctse\u2019 m\u00f5l\u00f5mba\u2019,
kell\u00e4\u2019 kat\u00f5kand\u00b4elidse\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 4, 17\/18 (3) < R\u00e4pina khk – J. Jagomann (1876).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

9. MIS TI, SANDI\u2019, SAAJO PI\u00c4TE\u2019<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

MIS TI, SANDI\u2019, SAAJO PI\u00c4TE\u2019,
tsianaha\u2019, naisi v\u00f5tat\u00f5\u2019,
teil oma\u2019 huun\u00f5\u2019 hulg\u00f5-halg\u00f5,
tsiapaha\u2019 tsilg\u00f5-ts\u00b4alg\u00f5.
Aia\u2019 teil haosta tett\u00fc\u2019,
tar\u00f5 toet tunglil.
Teil olli\u2019 iks madala\u2019 maja\u2019,
olli\u2019 teil kasina\u2019 kaart\u00f5\u2019.
Tulk\u00f5\u2019 tii\u2019 iks tassa tarr\u00f5,
hill\u00e4 hell\u00e4 huunihe,
madala\u2019 olli\u2019 teil majategij\u00e4\u2019,
kasina\u2019 kaart\u00f5l\u00fc\u00fcj\u00e4\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 4, 101 (7) < R\u00e4pina khk – J. Jagomann (1877).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

10. N\u00c4IOK\u00d5N\u00d5 NOOR\u00d5K\u00d5N\u00d5<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

N\u00c4IOK\u00d5N\u00d5 NOOR\u00d5K\u00d5N\u00d5,
k\u00e4vev\u00e4\u2019 sul kuvv\u00f5\u2019 kos\u00b4a\u2019,
n\u00e4d\u00e4lil viie\u2019 viina\u2019,
es m\u00f5ista\u2019 sa kotost karata\u2019,
m\u00f5ista\u2019 paika pan\u00f5sk\u00f5lla\u2019.
Tulli jo orik orosta,
m\u00e4rikah\u00f5r m\u00e4e alt,
vei iks \u00e4r\u00e4\u2019 mii ts\u00f5ds\u00f5,
kanni \u00e4r\u00e4a imekana.
Vei iks naas\u00b4e muil\u00f5 mail\u00f5,
linnu muil\u00f5 liivakile,
koh es tii\u00e4\u2019 niid\u00fc nimme,<\/p>\n\n\n\n

tii\u00e4\u2019 s\u00f5\u00f5ru s\u00f5\u00f5m\u00b4onimme.
Niit\u00fc iks tiis\u00b4 mino nime,
s\u00f5\u00f5ru mino s\u00f5\u00f5m\u00b4onime.
N\u00e4iok\u00f5n\u00f5 noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
niit\u00fc iks s\u00f5\u00f5mas\u00b4 ninnikust,
s\u00f5\u00f5ru s\u00f5\u00f5mas\u00b4 s\u00f5sarast.
Ol\u00f5s\u00b4 iks minno ki\u00e4 kiiln\u00fc\u2019,
ki\u00e4 mul kinda vasta v\u00f5tnu\u2019,
ol\u00f5s\u00b4 olnu\u2019 \u00fcte \u00fc\u00fckese,
p\u00e4\u00e4le paari p\u00e4\u00e4v\u00e4kese.
N\u00e4iok\u00f5n\u00f5 noor\u00f5k\u00f5n\u00f5,
v\u00f5\u00f5n\u00b4u\u2019 saia\u2019 paika par\u00b4\u00f5mbada,
as\u00f5nd saia\u2019 avarampa,
katust [kotust?] saia\u2019 korg\u00f5mpa.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: EKS 8\u00b0 4, 168\/9 (39) < R\u00e4pina khk, K\u00f5nnu k – J. Jagomann < Liisa Samoilov (1877).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

11. KAE\u2019, IM\u00c4, KAALI ALA (kui minia ei meeldi)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

KAE\u2019, IM\u00c4, KAALI ALA,
nuhi\u2019, im\u00e4, nuku ala,
kas om nuia nuku all,
kas om kaigast kaali all,
vai t\u00f5lva t\u00f5\u00f5s\u00f5n k\u00e4en.
Kas om mini meeleline,
pojanaan\u00b4e pool\u00f5line.
Ol\u00f5-\u00f5i mini meeleline,
ei pojanaan\u00b4e pool\u00f5line.
vii\u2019 v\u00e4ll\u00e4 Viksi k\u00e4tte,
tuu\u2019 v\u00e4ll\u00e4 Tuksi k\u00e4tte,
las\u00f5\u2019 Viksilla vid\u00e4d\u00e4\u2019,
las\u00f5\u2019 Tuksilla tukistada\u2019.
Ei ol\u00f5\u2019 k\u00f5n\u00b4nu\u2019 k\u00f5llatiid\u00e4,
ei ol\u00f5\u2019 mars\u00b4nu\u2019 maranahe,
ei ol\u00f5\u2019 sel puut\u00f5\u2019 punats\u00f5\u2019,
ei ol\u00f5\u2019 sel veer\u00b4go\u2019 verev\u00e4\u2019.
Sii om k\u00f5n\u00b4nu\u2019 k\u00f5lguss\u00f5he,
sii on mars\u00b4nu\u2019 makamahe;
ei ol\u00f5\u2019 kirstun kirivit,
ei kaas\u00f5 all kal\u00f5viidsi,
kivi\u2019 kirstun kolis\u00f5s\u00f5\u2019,
kannuk\u00f5s\u00f5\u2019 kaas\u00f5 all.
Veege\u2019 kirst kes\u00e4 p\u00e4\u00e4le,
kandk\u00f5\u2019 vakk kannistohe,
veege\u2019 kodo uma ts\u00f5ds\u00f5,
veege\u2019 tikust tii viirde,
veege\u2019 papist paja ala,
k\u00f6strist k\u00fcl\u00e4 tarr\u00f5.
Suv\u00f5sta parma paeda\u2019,
kiholast\u00f5 kinni v\u00f5tta\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E 51513\/4 < R\u00e4pina khk, Meeksi v – E. M\u00fcller < Hels Kunn (1921).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

12. HELSE, HELL\u00c4 S\u00d5SARAK\u00d5N\u00d5 (paha \u00e4mm)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

HELSE, HELL\u00c4 S\u00d5SARAK\u00d5N\u00d5,
saat pininuki perrehe,
raudn\u00f5na rahvahe.
Sul on \u00e4mm s\u00e4\u00e4l \u00e4kiline,
iin sul juuskva\u2019 hiiretii\u2019,
katsipidi kassitii\u2019.
Tul\u00f5t sa \u00fcles hummogult,
varra inne valg\u00f5\u2019\u00f5t,
k\u00e4ngit ala aujala\u2019,
p\u00e4\u00e4le k\u00e4ngit p\u00e4\u00e4v\u00e4jala\u2019;
ei l\u00e4pe\u2019 otsi\u2019 ojavett,
ei l\u00e4pe\u2019 kaia\u2019 kaavovett,
vii\u2019 silmill\u00e4 veer\u00fcsse\u2019,
t\u00f5\u00f5s\u00f5\u2019 sarnul\u00f5 satass\u00f5\u2019,
kolmanda\u2019 r\u00fcpp\u00fc r\u00fchk\u00b4v\u00e4\u2019.
Annat sa uss\u00f5l\u00f5 olut,
saadat vett sa sagarile,
tikit tiid tiigi mano,
las\u00f5t tiid laada mano.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E 51516\/7 < R\u00e4pina khk, Meeksi v – E. M\u00fcller < Hels Kunn (1921).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

13. KUULI K\u00dcL\u2019, ET OLLI KURI (kuri pruut)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

KUULI K\u00dcL\u2019, ET OLLI KURI,
n\u00e4ie k\u00fcl\u2019, et olli n\u00e4ri,
k\u00f5g\u00f5 sund\u00b4e sulasit,
n\u00e4\u00e4gut\u00f5li n\u00e4\u00fctsikit.
Karas\u00b4 kar\u00b4alast\u00f5 p\u00e4\u00e4le,
t\u00f5i puid, t\u00f5r\u00f5l\u00b4 muid,
ai’ ahju, haugeteli,
k\u00e4ve’ k\u00e4rken tare m\u00f6\u00f6da,
s\u00f5r’mi muralden moro pidi.
Alta p\u00f5rmandu p\u00f5rut\u00b4e,
lahti leie laest palgi,
leie hullu uss\u00f5 ala,
n\u00f5rgak\u00f5s\u00f5 n\u00f5g\u00f5sihe.
Es v\u00f5ta\u2019 \u00fcsk\u00e4 h\u00fcp\u00fctell\u00e4\u2019,
es v\u00f5ta\u2019 kaala kargut\u00f5lla\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Tekst E 51517\/8 < R\u00e4pina khk, Meeksi v – E. M\u00fcller < Hels Kunn (1921).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

14. PAEK\u00d5\u2019 PARR\u00d5\u2019, TAAK\u00d5\u2019 TALA\u2019<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

PAEK\u00d5\u2019 PARR\u00d5\u2019, TAAK\u00d5\u2019 TALA\u2019,
sisse tuudi sivvun\u00f5na,
l\u00f5hnaga [lagip\u00e4\u00e4ga, l\u00f5ug\u00f5ga?] ta l\u00f5mma lahk,
kirv\u00f5ga ta pirda kisk.
Kos mi pall\u00b4a pan\u00f5m\u00f5\u2019,
kos mi alast\u00f5 ajam\u00f5\u2019?
Ahjo ajam\u00f5\u2019,
s\u00e4\u00e4l tuli palotas,
parsile pan\u00f5m\u00f5\u2019,
s\u00e4\u00e4l suits suuds\u00b4otas.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E 82254 (5) < R\u00e4pina khk, Meeksi v – Lehti Karindork < V\u00f5kla Junkin, 71 a (1932).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

15. KAS TAA MII\u2019 V\u00c4\u00dc (kaasik\u00f5l\u00f5mine peigmehe laituseks)<\/h2>\n
\n\n

‘<\/p>\n\n\n\n

KAS TAA MII\u2019 V\u00c4\u00dc,
mii\u2019 ts\u00f5\u00f5rik ts\u00f5ds\u00f5miis\u00b4?
P\u00e4\u00e4 t\u00e4l ku p\u00e4s\u00fcl\u00e4per\u00e4,
hamba\u2019 ku rih\u00e4pidime\u2019,
n\u00f5na ku n\u00f5glatuus\u00b4,
suu ku soe sitamulk.
Ol\u00f5-\u00f5i iin umma hob\u00f5st,
vehmerin\u00e4 vele hob\u00f5st,
k\u00f5ik\u00b4 uma\u2019 k\u00fcl\u00e4st k\u00fcs\u00fct\u00fc\u2019,
vallast v\u00e4ll\u00e4 valitu\u2019.
T\u00e4ku\u2019 iin t\u00e4i s\u00fc\u00fcd\u00fc\u2019,
mago mart\u00b4kil aetu,
regi per\u00e4n pinir\u00f5\u00f5b\u00f5h,
kaustvitsa\u2019 kassi riistast,
tingu\u2019 t\u00e4l p\u00f6ksen\u00e4 pur\u00f5l\u00f5va\u2019,
t\u00e4i\u2019 haukva\u2019 hab\u00f5nista.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E\u00dcS IX 1439 (16) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, Naha k – A. O. V\u00e4is\u00e4nen, R. Tamm < Ane Tsingov, 64 a (1912).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

16. KAS TAA M\u00dcGER LEEV\u00c4 M\u00dcTT (kui pruut v\u00e4ga v\u00e4ike on)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

KAS TAA M\u00dcGER LEEV\u00c4 M\u00dcTT,
padakonn paa m\u00f5sk,
k\u00fcl\u2019 ta palas pata m\u00f5sk\u00f5n,
sulas soola maitsmist\u00f5,
k\u00fcl\u2019 ta upus uaaida,
kaos kapstalehe ala.
Velekene hell\u00e4kene,
tii\u2019 till\u00b4o redelikene,
vala\u2019 vaskivarvak\u00f5n\u00f5,
minkas otsit uaaiast,
kaet kapstalehe alt.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E\u00dcS IX 1440 (18) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, Naha k – A. O. V\u00e4is\u00e4nen, R. Tamm < Ane Tsingov, 64 a (1912).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

17. TUL\u00d5\u2019 \u00dcLES HUMMOGULTA (kaasitamine m\u00f5rsjale)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

TUL\u00d5\u2019 \u00dcLES HUMMOGULTA,
varra inne valg\u00f5t,
pan\u00f5\u2019 tuli lat\u00f5rnahe,
mine\u2019 lauta kaema,
kas um poiga poolikul,
kas um last lambal.
Tuu\u2019 vas\u00b4k van\u00f5mba n\u00e4t\u00e4\u2019,
till\u00b4o tall\u00f5 taadi n\u00e4t\u00e4\u2019.
Im\u00e4 sul vana v\u00e4etikene,
ei saa\u2019 sanna saat\u00f5mada\u2019,
laval\u00f5 ilma avitamada\u2019,
aja\u2019 im\u00e4 aho p\u00e4\u00e4le,
vii\u2019 mano villavakk,
kanna\u2019 mano kakutu kuutsli.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E\u00dcS IX, 1442 (21) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, Naha k – A. O. V\u00e4is\u00e4nen, R. Tamm < Ane Tsingov, 64 a (1912).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

18. MEIL UM MIISTA, MEIL UM MIILT\u00c4<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

MEIL UM MIISTA, MEIL UM MIILT\u00c4,
meil um p\u00e4\u00e4d\u00e4 k\u00fcb\u00e4r\u00e4t\u00e4\u00fcs,
ega ei ess\u00fc\u2019 hirre man,
kogah\u00f5ll\u00f5\u2019 koogo man.
\u00c4r\u00e4\u2019 p\u00fc\u00fcd iks P\u00fch\u00e4j\u00e4rve,
\u00e4r\u00e4\u2019 laap\u00b4 iks laja j\u00e4rve.
S\u00f6\u00f6ge\u2019, langu\u2019, joog\u00f5\u2019, langu\u2019,
s\u00f6\u00f6ge\u2019 mi suur\u00f5 j\u00e4rve sudakiid,
laja j\u00e4rve latikiid,
s\u00e4l\u00e4j\u00e4rve s\u00e4\u00fcniid.
\u00c4rke\u2019, langu\u2019, puuhu pank\u00f5\u2019,
\u00e4rke\u2019 lask\u00f5\u2019 lavva ala,
\u00e4rke\u2019 kakk\u00f5\u2019 karmanihe.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E\u00dcS IX 1442\/3 (22) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, Naha k – A. O. V\u00e4is\u00e4nen, R. Tamm < Ane Tsingov, 64 a (1912).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

19. JAAN, HELL\u00c4 VELEKENE (peigmehele kaasitamine)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

JAAN, HELL\u00c4 VELEKENE,
mina \u00fctle sinol\u00f5,
m\u00f5istat v\u00f5tta\u2019, m\u00f5ista\u2019 hoita\u2019,
\u00e4r\u00e4\u2019 anku\u2019 k\u00fcl\u00e4 naarda\u2019,
k\u00fcl\u00e4 naarda\u2019, last\u00f5 laita\u2019,,
k\u00fcl\u00e4 kar\u00b4ust\u00f5 kadsatada\u2019
\u00f6\u00f6dsiliste \u00fcles aia\u2019.
Oppa\u2019 ulli uss\u00f5 takan,
noomi\u2019 nuuri nulga takan,
\u00e4r\u00e4\u2019 sun\u00b4ku\u2019 sulast\u00f5 kuuld\u00f5n,
n\u00b4aagutagu\u2019 n\u00e4\u00fctsikide n\u00e4ten,
\u00e4r\u00e4\u2019 k\u00e4\u00e4gu\u2019 k\u00e4rkin tar\u00f5na,
s\u00f5rmi murd\u00f5n morola.
Kui ta k\u00fcds\u00e4 n\u00e4ds\u00e4 leev\u00e4,
\u00e4r\u00e4\u2019 s\u00f6\u00f6gu\u2019 n\u00e4tsk\u00e4 n\u00e4risten,
koor\u00f5leib\u00e4 kur\u00b4ot\u00f5n.<\/p>\n\n\n\n

30 a. eest oli siinpool kaasitamine veel t\u00e4ies hoos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tekst: E\u00dcS IX 1443 (23) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, Naha k – A. O. V\u00e4is\u00e4nen, R. Tamm < Ane Tsingov, 64 a (1912).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

20. MII\u2019 VELEL H\u00c4\u00c4\u2019 HOB\u00d5S\u00d5\u2019 (peigmehe kiitmine)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

MII\u2019 VELEL H\u00c4\u00c4\u2019 HOB\u00d5S\u00d5\u2019,
minn\u00e4\u2019 tahi\u2019 mi hob\u00f5s\u00f5\u2019,
karata\u2019 kaaras\u00fc\u00fcj\u00e4\u2019,
p\u00fcs\u00fc ei vesi villa p\u00e4\u00e4l,
linaseeme\u2019 lihi p\u00e4\u00e4l,
\u00e4r\u00e4\u2019 pilvist haan\u00b4a seiv\u00e4\u2019,
vika\u2019kaarist vii j\u00f5iva\u2019.
Kui sii ruuna piis\u00fc minem\u00e4
tulda leiv\u00e4\u2019 tuima\u2019 ravva\u2019
kib\u00f5nida k\u00fclm\u00e4\u2019 kivi\u2019
leiv\u00e4\u2019 liiva liina
muat\u00fck\u00fc\u2019 Mosk\u00f5vahe.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: E\u00dcS IX 1444 (24) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, Naha k – A. O. V\u00e4is\u00e4nen, R. Tamm < Ane Tsingov, 64 a (1912).<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

21. MII\u2019 TS\u00d5DS\u00d5, H\u00c4\u00c4 TS\u00d5DS\u00d5 (m\u00f5rsja kiitmine)<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

MII\u2019 TS\u00d5DS\u00d5, H\u00c4\u00c4 TS\u00d5DS\u00d5,
Tull\u00b4 ta m\u00e4ngen m\u00e4ele,
tull\u00b4 ta tands\u00b4en tar\u00f5l\u00f5
es l\u00fc\u00fc\u2019 ulli uss\u00f5 ala,
v\u00e4ikok\u00f5ista v\u00e4reti ala.
V\u00f5tt\u00b4 iks \u00fcsk\u00e4, h\u00fcp\u00fctelli,
v\u00f5tt\u00b4 iks kaala, kargot\u00f5lli,
pand\u00b4 ta peele\u2019 per\u00e4nukka,
per\u00e4nuka akna ala,
kudi kangast kolinal,
vidi kangast virin\u00e4l.
Vidi kangast viie nitsega,
kudi kangast kuvv\u00f5 nitsega.
Mis sul viga mu pojal\u00f5 tulla\u2019,
tsiga sulun, t\u00f5\u00f5n\u00b4e soolan,
kolmas kuan koti p\u00e4\u00e4l.<\/p>\n\n\n\n

Tekst: ERA II 63, 564\/5 (28) < R\u00e4pina khk, Meeksi v, as – R. Viidebaum < Liina Valk, 70 a (1933).<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

22. PULMA JA PULMAKOMB\u00d5<\/h2>\n
\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

KULL\u00d5MINE
Kull\u00f5ja ja sobitaja saad\u00f5te sis ja sinna, kui es ol\u00f5 viil nooril hindel as\u00e4 \u00e4r\u00e4 plaanitsetu ja saad\u00f5te kah sis kui noor\u00f5 olliva paare minekuga n\u00f5us. A vana olliva kas toll\u00f5 vasta, vai \u00fcldse es ol\u00f5 viil vanal\u00f5 paareminekost k\u00f5n\u00f5ldoge. Sis saad\u00f5te kas .m\u00f5ni sugulan\u00f5 vai muud\u00f6 m\u00f5ni ossav k\u00f5n\u00f5l\u00f5ja, p\u00e4\u00e4asi oll tuu, et kelle jutto iks v\u00f5ete kull\u00f5lda, ega \u00fcts jutust es panda t\u00e4helegi, et mis t\u00e4 loris\u00f5s niisaad\u00f5. Kull\u00f5ja as\u00e4s oll tuu, et tim\u00e4 nakas aigopite selet\u00e4m\u00e4 ja ol\u00f5ma, et m\u00e4 ol\u00f5 kuulnu rahvast, et tei t\u00fctar s\u00f5brustas tuu ja tuu poosiga ja varste tul\u00f5vat kos\u00e4. Kas v\u00f5etas\u00f5 kos\u00e4 kah vasta, kui n\u00e4 tul\u00f5va. Kitt poisse ja arotas ette k\u00f5ik tim\u00e4 h\u00e4\u00e4d\u00fcse ja \u00fclend\u00e4s ted\u00e4 nii pall\u00f6, et \u00fcmbr\u00fcseh ei ol\u00f5ke parembat miist saia ja kui viil om t\u00fctrekul m\u00f5ni t\u00f5\u00f5n\u00f5 poiss v\u00e4ll\u00e4 valito, sis lait tuu nii maaha, et tuu ei k\u00f5lba maast in\u00e4mb \u00fcles v\u00f5tmiist. Kull\u00f5mah ja sobitamah k\u00e4\u00fcj\u00e4 omma in\u00e4mbiste naase ja noil\u00f5 andas tuu iist kas r\u00f5ivet vai muud kraame midage. Inambite iks om mass r\u00f5\u00f5vast\u00f5ga. Saatva kah kull\u00f5ma ja sobitama t\u00fctreku ja t\u00fct\u00e4rde van\u00f5mba, in\u00e4mbidi t\u00fct\u00e4rde im\u00e4, noode meeste pool\u00f5, ki\u00e4 n\u00e4\u00e4le ja t\u00fctrille miild\u00f6se. In\u00e4mbidi om sis t\u00fct\u00e4rde immi puult saad\u00f5to kull\u00f5ja ja sobitaja, kui om joba kuulda, et tuu poiss nakas ked\u00e4ge t\u00f5ist t\u00fctreko hind\u00e4lle naasest v\u00f5tma. Sis mass\u00f5tas kah kull\u00f5jal\u00f5 ja sobinaasele suur\u00f5mbet tasso. Kui \u00e4r j\u00f5ud sobitada, sis andas vai ante vanast kas lammas paari poig\u00f5ga, vai per\u00fcs lehem, v\u00e4iksembil juhustel iks r\u00f5\u00f5vast\u00f5ga, kas \u00fclikond r\u00f5ivet, s\u00e4ng\u00fc tekk vai suurr\u00e4tt. Kull\u00f5mine ja sobitamine edim\u00e4ist k\u00f5rd om \u00fcts k\u00f5ik mis p\u00e4\u00e4v\u00e4l, sis sobitaja mid\u00e4ge \u00fcteh ei vii. T\u00f5\u00f5n\u00f5 k\u00f5rd kui l\u00e4t joba tiidmisega et kos\u00e4 tul\u00f5va, vai kosj\u00e4 ood\u00f5tas, sis l\u00e4t joba kull\u00f5ja naane vai sobitaja naane nel\u00e4p\u00e4iv \u00f5dago ja om viinaputel \u00fcteh, viinaputel oll harilikult pool\u00f5toobiline ja viin oll verev\u00e4s ja magusas tett\u00f6. Kui sis viin vasta v\u00f5etas ja \u00e4r\u00e4 juvvas, sis t\u00e4hend\u00e4s tuu, et kos\u00e4 v\u00f5etas\u00f5 vasta, viina juumise man andas kah sis kull\u00f5ja naasel\u00f5 s\u00fcvv\u00e4 ja k\u00fcdset\u00e4s kuuke. Kui viinaputel v\u00f5etas k\u00fclh vasta, \u00e4r \u00f5i juvva, pandas k\u00f5rval\u00f5, sis t\u00e4hend\u00e4s tuu toda, et kosjoga v\u00e4ega vasta ei olda, aga tahetas viil m\u00e4rkmise aigo, vai pi\u00e4t viil kosj\u00f5tul\u00f5kuga uutma. Kui viina pudelit vasta ei v\u00f5eta, sis t\u00e4hend\u00e4s tuu tuud, et tuud poisse kosja vasta ei v\u00f5eta, kull\u00f5ja naane saad\u00f5tas s\u00f6\u00f6m\u00e4ta ja tuudo viinapudelega tultot tiid tagase. M\u00f5nikord \u00fcteld\u00e4s kah p\u00f5hjus, misper\u00e4st ei tahete ja vasta ei v\u00f5eta, t\u00f5\u00f5n\u00f5k\u00f5rd ei \u00fcteld\u00e4 mid\u00e4ge.<\/p>\n\n\n\n

Pulmah oll kull\u00f5ja ja sobitaja naane t\u00e4hts\u00e4 n\u00f5na, alate pruudi ja peigmeehe l\u00e4hkoh, edim\u00e4tse terv\u00fcse viina ja edim\u00e4tse viina ja \u00f5ll\u00f5klaasi, anteva ja alost\u00f5tiva iks tim\u00e4st. Oll edim\u00e4tseh lavvah s\u00f6\u00f6m\u00e4h ja egah paag\u00f5h iks n\u00f5nna pitte seeh. Kull\u00f5ja k\u00e4ve l\u00e4hkoh jala. Ku kaug\u00f5he minek, nigu mito versta, sis ante hob\u00f5n\u00f5, tuu puult, kes kull\u00f5ma saate. Hob\u00f5s\u00f5ga s\u00f5it oll iks kas rii vai rattaga. M\u00e4\u00e4nestke er\u00e4lde tunnusm\u00e4rke tim\u00e4l es ol\u00f5. Kull\u00f5mine ja sobitamine oll salaja, tuud es tohi v\u00f5\u00f5ra ki\u00e4ke tiid\u00e4, kui ki\u00e4ke aimaske, sis salate tuu nii maaha, et es ol\u00f5 \u00fcltse ol\u00f5mah m\u00e4\u00e4nestke kull\u00f5miist ei sopitamiist. M\u00f5nok\u00f5rd saat t\u00fctrek noor\u00f5l\u00f5 meehele t\u00e4hes kaalar\u00e4ti, et om n\u00f5us tim\u00e4ga, ja v\u00f5i kosja tulla. Kull\u00f5misel k\u00f5n\u00f5lde ja plaanit\u00f5ti k\u00f5ik kinm\u00e4s, kunas kosja tuldas ja kui pall\u00f5keske tuldas, kes kos\u00e4es\u00e4 om. Kull\u00f5mine ja sobitamine es ol\u00f5 \u00fcldine, kull\u00f5mah ja sobitamah k\u00e4\u00fcde ainolt s\u00e4\u00e4l, kos olte kat\u00f5 vahel, kas kosja minn\u00e4 sinn\u00e4, kas mid\u00e4ge v\u00e4ll\u00e4 tul\u00f5, vai ei massa hind\u00e4 teotamage minn\u00e4 ja t\u00fctrekule avvo pakma, et tuu ja tuu poiss k\u00e4ve mul kos\u00e4h, a m\u00e4 t\u00e4lle es l\u00e4\u00e4 ja saadi tim\u00e4 tagase.<\/p>\n\n\n\n

Salajasist kull\u00f5mah k\u00e4\u00fcmisist ei ol\u00f5 m\u00e4 mid\u00e4ge kuulno. A im\u00e4 iks n\u00f5udva k\u00fcll, et kuis el\u00e4s tuu ja tuu, nii viire ja kuure pite, et tiid\u00e4 saasse, et kuis el\u00e4sse, kas omma s\u00fcnd\u00f6j\u00e4, vai kiusaja rahvas, kas omma rikka vai om v\u00f5lga pall\u00f6. Kodotset asjo n\u00f5vv\u00f5tas iks r\u00e4tseppe k\u00e4est, nuu omma pikemb\u00e4t aigo eloh ja n\u00e4gev\u00e4, kuis inemise el\u00e4sse ja hind\u00e4 vaih\u00f5l l\u00e4bi saava. Sis p\u00fcvvet\u00e4s n\u00f5uda ka viil noode k\u00e4est, kes s\u00e4\u00e4l taloh vai l\u00e4hkoh tiinm\u00e4h om vai omma olnu kunage. Sis omma viil h\u00e4\u00e4 inemiste tiidj\u00e4 ja tunja maal \u00fcmbr\u00f6 huljkv\u00e4 potisetto, kelle iist ki\u00e4ke ei tii\u00e4 mid\u00e4ge var\u00e4ta, a kes k\u00f5ik \u00e4r n\u00e4geva.<\/p>\n\n\n\n

KOS\u00c4
Kosjo kutsute vanast suurt\u00f5 viino juumises. \u00dctelde: noil omma jo suur\u00f5 viina \u00e4r juudova. Ar\u00f5n\u00f5mine kosjoni s\u00fcnd\u00f6 in\u00e4mbidi nii, et noor\u00f5 saiva hind\u00e4vaih\u00f5l kohke kokko, kas k\u00fcl\u00e4h vai kerikoh vai n\u00e4iv\u00e4 t\u00f5\u00f5n\u00f5 t\u00f5ist ja nakseva kuige muudo miild\u00f6m\u00e4, kas sis esi n\u00e4tte tim\u00e4 t\u00fc\u00fckust, vai k\u00fcs\u00fcte kah perr\u00e4 kellege k\u00e4est et kas om kah t\u00fc\u00fckas inemine ja h\u00e4\u00e4 viiega., sest vanast p\u00f5lete v\u00e4ega laiska ja kurja naist. M\u00f5n\u00f5k\u00f5rra n\u00e4gemise ja kokkosaamise p\u00e4\u00e4le nakate kas esi juttotegem\u00e4 pulm\u00f5st vai j\u00e4ll h\u00e4bel\u00e4s nuurmiis saat kull\u00f5ja ja sobitaja naase asja klaarma ja sobitama. Ehk j\u00e4ll van\u00f5mba hind\u00e4vahel valeva poisi ja pruudi v\u00e4ll\u00e4 ja nakseva, sis nooril\u00f5 p\u00e4\u00e4le k\u00e4\u00fcm\u00e4, et teist saa h\u00e4\u00e4 paar ja minke kokko.<\/p>\n\n\n\n

Kosja minte p\u00fchap\u00e4iv \u00f5dago, m\u00f5nikord ante ette tiid\u00e4, m\u00f5nik\u00f5rd minte ilma tiidm\u00e4t\u00e4 nigu puu p\u00e4\u00e4h\u00e4. Kosilas\u00f5ga oll \u00fcteh viil kats vai kolm kos\u00e4ess\u00e4. Suur\u00f5mbalt jaolt oll iks kos\u00e4essi \u00fcteh kolm. Kos\u00e4esis olliva, kas uma es\u00e4, vai van\u00f5mba sugulas\u00f5 ja k\u00fcl\u00e4st kas piirimiis ehk m\u00f5ni van\u00f5mb miis, kes h\u00e4ste k\u00f5n\u00f5lda ja kaab\u00f5lda m\u00f5ist. Sisse l\u00e4tsiva k\u00f5ik \u00fcteh. Edim\u00e4lt aetas kos\u00e4 jutto m\u00f5istukaudo, p\u00e4\u00e4miis nakkas viire kuuro pitte jutto tegem\u00e4, et meil om \u00e4r kaono, kas kodo kana, tullim\u00f5 otsma, n\u00e4ime et sii\u00e4 pool\u00f5 linnas. Meil om \u00f5hv \u00e4r kaono tullim\u00f5 tuut sii\u00e4 otsma j\u00e4le tul\u00f5va sii\u00e4 pool\u00f5. Meil om \u00fcts voonak\u00f5n\u00f5 \u00e4ra kaonu tullim\u00f5 tuut otsma, vast maja perremiis ol\u00f5ssi nii h\u00e4\u00e4 inemine ja las\u00f5ssi meil uma elo l\u00e4bi otse vast l\u00f6vv\u00e4me k\u00e4tte. T\u00fctrek vai m\u00f5rsja om muud\u00f5ge \u00e4r l\u00e4nn\u00fc k\u00f5rval\u00f5 taga tarr\u00f5 vai kohege muijall\u00f5. Kui kos\u00e4 vasta v\u00f5etas\u00f5, muud\u00f5ge saias jutust joba arvo, et om kosjoga tegemist, sis k\u00fcs\u00fct\u00e4s passe vai otsmise lupa ja passis vai lubas ora harilikult viina putel. T\u00f5\u00f5s\u00f5 nakass\u00f5 t\u00fctre vai m\u00f5rsja van\u00f5mbedege viina juuma, kosilan\u00f5 p\u00e4\u00e4meehega l\u00e4t kaonot asja otsma, ked\u00e4 mud\u00f5ge, sis \u00fcles l\u00f6\u00fcdv\u00e4, kui m\u00f5rsja om kah n\u00f5uh. Kui m\u00f5rsja esi n\u00f5uh ei ol\u00f5 pak\u00f5 kotost \u00e4rke. Kui \u00fcldse kos\u00e4 vastav\u00f5tmata omma, sis ei lastaks kaotatu asja otsma naata, ei k\u00fcs\u00fct\u00e4 passe ja ei v\u00f5eta viina pudelet vasta, saad\u00f5tas\u00f5 elost v\u00e4ll\u00e4 nii saad\u00f5 targalt kui tullivage. M\u00f5rsja \u00e4r k\u00e4kmist ja t\u00f5\u00f5stega vaeldamiist ei tii\u00e4. Kosilan\u00f5 kingit\u00fcise kellege p\u00e4\u00e4le viina ei vii. M\u00f5rsja and kosilas\u00f5l\u00f5, kui kos\u00e4 vasta v\u00f5etas\u00f5 kinda ja kaala salli ja egal\u00f5 kos\u00e4 es\u00e4le kiriv\u00e4 kinda. Nuu andass\u00f5 sis kui minem\u00e4 nakass\u00f5. M\u00f5nikord v\u00f5etas kah m\u00f5tl\u00f5mise aigo, kas om m\u00f5rsjal mito kosilaist, uut ked\u00e4ge t\u00f5ist vai ei taha viil nii noor\u00f5lt meehele minn\u00e4, sis \u00fcteld\u00e4s, et nii pallo j\u00e4\u00e4s m\u00f5tl\u00f5mise aigo kas 1 kuu, pool aastat vai kah kogone terveh aasta. Kos\u00e4 juumine, vai suure viino juumine om niisama harilik kosilas\u00f5 puult omma viina, \u00fcts putel om peenikeist viina, muud\u00f6 om harilik valg\u00f5 viin, vii\u00e4s vahel ka korv \u00f5lut \u00fcteh. Kos\u00e4 viino suurus ei ol\u00f5 t\u00e4hts\u00e4, juvvas nii suur\u00f5lt kui kellege kosilas\u00f5 j\u00f5ud kand. M\u00f5rsja puult kutsutas kah suureviino juuma kas m\u00f5ni sugulan\u00f5 vai h\u00e4\u00e4 l\u00e4bisaamisega k\u00fcl\u00e4miis. Juvvas viina ja m\u00f5rsja puult om s\u00fc\u00fck, s\u00f6\u00f6gel mid\u00e4ge erilist valikot ei ol\u00f5, andas rohk\u00f5mb soolatsempe s\u00fc\u00fcke viina p\u00e4\u00e4le sakuskas. S\u00fcvv\u00e4s ka \u00fcts vai kats k\u00f5rda. Mitm\u00f5h paag\u00f5h kos\u00e4h k\u00e4\u00fcmist \u00fctekorraga tull sis ja s\u00e4\u00e4l ette, kos minte ilma, et ol\u00f5s as\u00e4 inne kinm\u00e4s \u00e4r tett\u00fc, minte nii v\u00e4ll\u00e4 huraa p\u00e4\u00e4le ja kui \u00fcteh paag\u00f5h halvast\u00f5 l\u00e4ts, sis minte t\u00f5ist\u00f5 paika, et kui om kos\u00e4 ette v\u00f5eto, sis \u00fcte kuluga nii kavva k\u00e4vv\u00e4, kui \u00fctsk\u00f5rd iks naase saat. Tuust om kah \u00fctel\u00fcs, et tim\u00e4 miis k\u00e4ve \u00fcte \u00fc\u00fcga s\u00e4\u00e4dse savvo l\u00e4bi ja siske viil om naaseta. Kosja minneh oll kah t\u00e4hts\u00e4 vasta tul\u00f5ja. Kui tull m\u00f5ni naane vai vanat\u00fctrek vasta, sis l\u00e4ts kinm\u00e4he vusse, sis oll paremb minem\u00e4t\u00e4 j\u00e4tt\u00e4, ega sis mid\u00e4ge v\u00e4ll\u00e4 es tul\u00f5. M\u00f5ni kes s\u00f5\u00f5d\u00fc p\u00e4\u00e4l v\u00e4l\u00e4h oll jo ja es taha in\u00e4mb \u00fcmbr\u00f6 k\u00e4\u00e4nd\u00e4, vai kodo tagase minn\u00e4 s\u00fcl\u00e4s kolm k\u00f5rd maaha ja k\u00e4\u00e4nd hob\u00f5st kolmk\u00f5rda \u00fcmbr\u00f6, et vast tuu avitas, m\u00f5nik\u00f5rd avit, m\u00f5nik\u00f5rd es t\u00e4henda mid\u00e4ge, l\u00e4ts iks vusse. Tsiga vasta tull, t\u00e4hend j\u00e4ll halvast\u00f5 minekut, kui kosja s\u00e4\u00e4dmise aigo kas vasta tull, vai r\u00fc\u00fckse jaloh iih, sis l\u00e4ts j\u00e4ll vusse, vai oll m\u00f5rsja kohe kosja minte kuri vai laisk, ked\u00e4 paremb ol\u00f5s olnu v\u00f5tmata j\u00e4tta. Kosja minneh h\u00e4\u00e4d t\u00e4hend tuu, kui vasta tul\u00f5ja oll meesterahvas, k\u00f5g\u00f5 paremb t\u00e4hend\u00fcs oll toll kui vastatul\u00f5jal meesterahval oll mid\u00e4ge k\u00e4eh, vai tull hob\u00f5s\u00f5ga vasta. Pruudil oll t\u00e4hend\u00fcs kosilas\u00f5 tul\u00f5ku \u00fcle tuu, kui harak kadsat aia saibah vai tar\u00f5 katuss\u00f5 otsah. Kui var\u00f5s kronkse ja linnas \u00fcle moro, sis t\u00e4hend tuu, et joodik ja kuri kosilan\u00f5 tul\u00f5 kosja. Kos\u00e4pulka ei tii\u00e4 ja ei ol\u00f5 kah kuuluu kellege k\u00e4est. Kas tuud om olnu vai ei ol\u00f5, ei tiia.<\/p>\n\n\n\n

KIHLUS
Lug\u00f5ma minek. Kui kos\u00e4 vai suur\u00f5viina olliva \u00e4r’ juudo, sis minte kas tuu sama iisp\u00e4iv hummogu pool\u00f5 vai viil t\u00f5\u00f5n\u00f5 iisp\u00e4iv hummogo pool\u00f5 keriko mano lug\u00f5ma. Kui keriko vai op\u00f5taja mano lug\u00f5ma minte sis ked\u00e4ge \u00fcteh muid es v\u00f5eta, kui oll m\u00f5rsja vai peigmiis alai\u00e4line, sis pidi \u00fcts van\u00f5mbest \u00fcteh ol\u00f5ma, muud\u00f6 op\u00f5taja pruutpaare es loeta. Kingitust op\u00f5tajal\u00f5 es vii\u00e4, tuu iist oll op\u00f5tajal\u00f5 rahaline mass \u00fcts ruuble. Tuud tull ette, et op\u00f5taja k\u00f5ike ja alate es loeta, m\u00f5nik\u00f5rd es loeta sis, kui es m\u00f5ista k\u00e4ska luk\u00f5, saat kodo opma, kui t\u00f5\u00f5n\u00f5 iks veekese m\u00f5istse sis loet \u00e4r’, ku kumbke es m\u00f5ista, sis saat kodo opma, ja kuts t\u00f5\u00f5n\u00f5 k\u00f5rd tagase. Ku t\u00f5\u00f5n\u00f5 k\u00f5rd l\u00e4tsit ja kah h\u00e4ste es m\u00f5ista, sis sait k\u00e4rke ja pidid per\u00e4st kui \u00e4r\u00e4 laolat\u00f5t ollit viil minem\u00e4 ja tim\u00e4le k\u00e4ska lug\u00f5ma. Sis j\u00e4tt viil loetamata sis, kui ki\u00e4ke oll \u00e4r’ kiildn\u00f6, et poiss om tuud pruute pid\u00e4n\u00f6 lubano \u00e4r\u00e4 v\u00f5tta ja n\u00fc\u00fcd v\u00f5t t\u00f5\u00f5s\u00f5, sis es loeta kah inne, kui asi pidi saama \u00e4r\u00e4 klaaritus. Vanast es loeta op\u00f5taja ka sis pruutpaare paare, kui m\u00f5ni poiss oll t\u00fctrekul\u00f5 lats\u00f5 tenn\u00fc ja poisi nime taad\u00f5 oll m\u00e4rgit\u00fc “es\u00e4”.Loetus\u00f5 raha masse kosilan\u00f5. Lug\u00f5mah k\u00e4\u00fcmist pidolikult es p\u00fchitset\u00e4, v\u00e4ikesi viino iks juude ja kui m\u00f5ni tutva vai sugulan\u00f5 tii p\u00e4\u00e4l vasta tull, sis toll\u00f5 viina ante, ega tuud es \u00fcteld\u00e4 viina andmise aigo, et mii tul\u00f5m\u00f5 lug\u00f5mast ja neo omma nuu viina. Isi arvate k\u00fcll, kui poiss tull iisp\u00e4iv kellege naasterahvaga kat\u00f5kese hob\u00f5s\u00f5ga vasta ja viil viina kah and, et na k\u00e4vev\u00e4 lug\u00f5mah, m\u00e4ge sai viil viina, salkseva k\u00fclh, a m\u00e4 sai arvo. Kui pruutpaar lug\u00f5mah oll \u00e4r\u00e4 k\u00e4\u00e4n\u00fc, sis t\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4val op\u00f5taja kerikoh h\u00f5\u00f5gas \u00fcles edim\u00e4ist k\u00f5rd, t\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4val t\u00f5ist k\u00f5rd, kolmandal p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4val kolmandat k\u00f5rda, m\u00f5nik\u00f5rd sis laalat\u00f5ti kah, m\u00f5nikord laalat\u00f5ti viil n\u00e4d\u00e4le, paari vai kogone kuu paari per\u00e4st. Maaha kuulutamist kutsutas mii puul, \u00fcles h\u00f5\u00f5gate, nuu panteva kerikolakk\u00f5. Tuud paare arvata \u00f5nn\u00f5likumba saavat, koh \u00fclesh\u00f5ikamise aigo rohk\u00f5mb p\u00fchhi vaih\u00f5l om. Tuud paare peete ka t\u00e4vvelikumbas ja \u00f5nn\u00f5likumbas, kellel h\u00f5ikus\u00f5 aig l\u00f5ppe t\u00e4vve kuuga.<\/p>\n\n\n\n

Kos\u00e4h k\u00e4\u00fcgi ao olliva suur\u00f5mbalt jaolt kev\u00e4j\u00e4 ja s\u00fcg\u00fcse. Kesksuv\u00f5l ja kesktalv\u00f5l k\u00e4\u00fcde harv\u00f5mbidi. Tihte \u00fctelde, et kui kev\u00e4j\u00e4 saa \u00f5i t\u00fctrel meehele minekot, sis s\u00fcg\u00fcse iks l\u00e4t \u00e4r’.<\/p>\n\n\n\n

Kui \u00fcles om \u00e4r’ h\u00f5\u00f5gato ja inne pulm\u00f5 umb\u00f5s \u00fcts vai puult\u00f5ist n\u00e4d\u00e4let, sis pulma kutsmine, pulma kutsja om kas pruudi ja peigmehe es\u00e4, veli vai s\u00f5sar, nuu kutsva pulmaliise ilma viinata. M\u00f5nik\u00f5rd k\u00e4\u00fc pruut peigmeehega kat\u00f5kesi k\u00f5ik sugulas\u00f5 ja tutva l\u00e4bi ja kutsva pulma, sis om n\u00e4il kah viin \u00fcteh. Kui pruut peigmehega ja viinaga pulma kutsva, sis andas pruudile ka anded, villa langa jne veemevaka jaos.<\/p>\n\n\n\n

Kes arvas, et tim\u00e4l veemevak om poolik viil sis tuu kuts tutva t\u00fctreku k\u00fclast kokko m\u00f5n\u00f5s p\u00e4\u00e4v\u00e4s ja \u00f5dagos ja sis hulgahna talgoga koetas sukk\u00f5, kindud ja t\u00f5ise anded, mis tul\u00f5va pruudil jagamisele pulma aigo. Pruudi talgohe l\u00e4\u00e4v\u00e4 k\u00f5ik v\u00e4ega ha\u00e4 meelega, tuud peet\u00e4s au as\u00e4s, kes pruudi talgohe saa.<\/p>\n\n\n\n

Pruudi ja peigmeehe sugulas\u00f5 teev\u00e4 vastastikku k\u00fcl\u00e4hk\u00e4\u00fcke m\u00f5l\u00f5mbede pool\u00f5.<\/p>\n\n\n\n

Sis j\u00e4i viil m\u00e4rkm\u00e4t\u00e4 tuu, et kosja aigo kaab\u00f5ldas ka m\u00f5rsjal\u00f5 kaasa vara ja tet\u00e4s jaoraha kinm\u00e4s. Kos\u00e4es\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4hts\u00fcs omge tuu et kes j\u00f5ud rohk\u00f5mb kaasavarra pruudi van\u00f5mbide k\u00e4est v\u00e4ll\u00e4 presse. Alate ja egah paag\u00f5h no ei kaab\u00f5lda ka jaorahha ja kaasavarra, tuu j\u00e4\u00e4s umas as\u00e4s kui pall\u00f6 t\u00fctrele varanduist \u00fcteh andas. Ega \u00fcts p\u00fc\u00fcd eks v\u00f5\u00f5malust m\u00fc\u00fcd\u00e4 rohk\u00f5mb anda, et sis ausamb ol\u00f5sse, et kaeh m\u00e4 anni umal\u00f5 t\u00fctrele nii ja nii pall\u00f6 andk\u00f5 t\u00f5\u00f5s\u00f5 kah nii pall\u00f6 n\u00e4\u00fcs, mis sis n\u00e4ist hindest in\u00e4mb viil perr\u00e4 j\u00e4\u00e4s. Kosja minte t\u00e4kuga, kui t\u00e4kko es ol\u00f5, sis minte kah ruunaga, m\u00e4r\u00e4ga kosja es mind\u00e4. T\u00e4koga kos\u00e4s\u00f5it t\u00e4hend h\u00e4\u00e4d last\u00f5 \u00f5nn\u00f5. Kosja s\u00f5\u00f5dete alate hob\u00f5s\u00f5ga, olnu m\u00f5rsja vai k\u00fcmne samo kaugus\u00f5l. Kosja minneh panteva kah kralli hob\u00f5s\u00f5l\u00f5 p\u00e4\u00e4le. Peigmiis inne kos\u00e4s\u00f5ito vaeld mito k\u00f5rd saapet \u00fctest jalast t\u00f5ist\u00f5. Peigmiis kosjaminneh l\u00e4ts alate \u00fcle tar\u00f5 l\u00e4ve h\u00e4\u00e4 jalaga inne. Saots\u00f5 ilmaga kosja minekot arvate parembas, kui selge ilmaga. Kosilas\u00f5 istm\u00f5 tekk pidi ol\u00f5ma vastn\u00f5 ja kirriv. Saan vai regi, vai vankre pidiva ol\u00f5ma vahts\u00f5, vai h\u00e4ste puhta.<\/p>\n\n\n\n

LAALATUS
Pruutpaar laalat\u00f5ti kokko sis kui maahakuulutus\u00f5 aig t\u00e4\u00fcs sai. Maaha kuulut\u00f5ti kerkoh kolm k\u00f5rda. Kerkoh laalat\u00f5ti p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4viti p\u00e4\u00e4le kerko. Laalatust olliva sugulas\u00f5 p\u00e4\u00e4lt kaemah. Pulm\u00f5 peeti m\u00f5nikord \u00f5kva p\u00e4\u00e4le laalatus\u00f5, m\u00f5nik\u00f5rd olliva pulma viil paar n\u00e4d\u00e4let vai kuu aigo per\u00e4h laalatust. Per\u00e4h laalatust peete m\u00f5nik\u00f5rd pulm\u00f5 tuuper\u00e4st, et pruut es saa ummi asjoga toim\u00f5, m\u00f5n\u00f5 tahtseva pulm\u00f5 alostada nel\u00e4p\u00e4iv, et p\u00fch\u00e4p\u00e4iv ei ol\u00f5 pulmap\u00e4\u00e4v\u00e4s h\u00e4\u00e4 p\u00e4iv. \u00c4rip\u00e4iv op\u00f5taja vanast es laalata. Kui pulm j\u00e4rgne \u00f5kva laalatus\u00f5l\u00f5, sis tulliva peigmeehe sugulas\u00f5 peigmeehe pool\u00f5 kokko ja pruudi sugulas\u00f5 ja tutva pruudi es\u00e4 kodo, kost sis m\u00f5l\u00f5mba pulma rahvas er\u00e4lde l\u00e4tsiva keriko mano. Pruut s\u00f5it laalatus\u00f5l\u00f5, kellege valito mehega, kellel h\u00e4\u00e4 pulma t\u00e4kk vai hob\u00f5n\u00f5 oll. Pruudi s\u00f5idutaja taso oll kaala sall, vai \u00fcts paar kinded. Peigmeehe kuts\u00f5r oll \u00fcts osavembest peiopoist\u00f5st, kes peigmeehe kerko mano vei. Keriko man saiva pulmalise ja nuurpaar kokko. Tutvuse sokutamises olliva viina \u00fcteh. Nuurpaar l\u00e4ts hinda kohege k\u00f5rvalmaija ehtma, suur\u00f5mbalt jaolt oll ehtmises p\u00e4\u00e4koolitar\u00f5. Pruute ja peigmiist olliva ehtm\u00e4h pruutneitse ja peiopoisi. Laalatus\u00f5lt kodo s\u00f5it pruutpaar peigmeehe hob\u00f5s\u00f5ga peigmeehega \u00fctitse s\u00f5iduke paal. Kuts\u00e4res oll peigmeehe kuts\u00f5r.<\/p>\n\n\n\n

Laalatus\u00f5l oll komb\u00f5s, et kumb kumma jala p\u00e4\u00e4le p\u00e4\u00e4lt laalatus\u00f5 inne saa s\u00f5kko, tuu saa toll\u00f5st \u00fclemb. K\u00e4e alt es tohi inne vallal\u00f5 lask\u00f5, kui hob\u00f5s\u00f5 man olte, kui ked\u00e4ge hind\u00e4 vaihelt kerikost tull\u00f5n l\u00e4bi lasit, sis juusk must kass l\u00e4bi abielo paari, tulli t\u00fcl\u00fc ja riio. Kumma s\u00f5rmus maaha satt\u00f5, tuu kuule inne ja rutto \u00e4r. Ku hob\u00f5n\u00f5 laalatus\u00f5lt s\u00f5it\u00f5h iist vallal\u00f5 p\u00e4sse, tuu t\u00e4hend rutulist lahko minekot vai \u00e4r kuulmist. Kui kodo s\u00f5idun edim\u00e4ne vastatul\u00f5ja oll meesterahvas, sis abielo sai \u00f5nn\u00f5lik, kui vasta tul\u00f5ja oll naasterahvas, sis \u00f5nn\u00f5to. Kui kuulja vasta tull, t\u00e4hend t\u00f5\u00f5s\u00f5 surma.<\/p>\n\n\n\n

Pulmaga peigmeehe pool\u00f5 kodo s\u00f5it\u00f5h, viide pruut riihe ala, vai s\u00f5\u00f5d\u00fct\u00f5ti riihe ala, s\u00e4\u00e4l pante pruudi silm\u00e4 r\u00e4tiga kinni ja tuude tarr\u00f5, et \u00e4r\u00e4 ei m\u00f5ista in\u00e4mb minn\u00e4 vai paeta. Tarr\u00f5 tull\u00f5h visate pruudil\u00f5 kask karvopidi jalgo ala, et pruut pehme s\u00fc\u00fcmega saasse. M\u00f5n\u00f5 korra visseva pruudil\u00f5 meesterahva p\u00f6ksi jalgo ala ja lasiva pruudil \u00fcle meesterahva p\u00fckse tarr\u00f5 minn\u00e4, et \u00fcle meehe saasse. Vanast es ol\u00f5 pruudil m\u00e4\u00e4nestke p\u00e4\u00e4kat\u00f5t laalatus\u00f5l, ainolt \u00e4r\u00e4 karato pruudil vai kell inne laalatust lats oll olnu, vai kah viil l\u00e4s\u00e4 naase laalatus\u00f5 aigo, sis pidi pruudil r\u00e4tt p\u00e4\u00e4h ol\u00f5ma, tuud n\u00f5use op\u00f5taja, tuuper\u00e4st, et om tunda, et pruut ei ol\u00f5 in\u00e4mb puhas putmata. Per\u00e4st ku ma jo \u00e4r laalat\u00f5t olli, sis tulliva jo ja kanniva j\u00f5ukamba pruudi leieret, leier tull v\u00e4ll\u00e4 umb\u00f5s 60 aastat tagase.<\/p>\n\n\n\n

PULMA
Pulm\u00f5 peete pia alate. Rohk\u00f5mb pulm\u00f5 peete kev\u00e4ja ja talv\u00f5l, suv\u00f5l oll t\u00fc\u00fc aig, sis oll pulma pid\u00e4mise aigo veed\u00fc. Pulm\u00f5 peete kolm p\u00e4iv\u00e4. Pulma kutsuteva sugulas\u00f5, tutva ja piirimeehe, pruudi ja peigmeehe puult. Nuure t\u00fctrikka pulma es keeld\u00e4, \u00fcteldegi et pulma omma rohk\u00f5mb noort\u00f5 jaos, puhtile sinn\u00e4 l\u00e4tsiva ainolt van\u00f5mba inemise. Pruudi sugulasi kutsute h\u00f5\u00f5m\u00fc rahvas. Pulma tull kah \u00f5dagos tantsma v\u00f5\u00f5rit poisse ja neid kutsute “Kondes”, na tulliva edim\u00e4tse ja t\u00f5\u00f5s\u00f5 pulma \u00f5dago tantseva ja teiv\u00e4 niisama nalja. M\u00f5n\u00f5h pulmah kondele s\u00fcvv\u00e4 ja juvva. Koh pulmah kondele s\u00fcvv\u00e4 ja juvva es anda, s\u00e4\u00e4l t\u00f5iva n\u00e4 esi hind\u00e4le raha iist viina. Kondel oll tuu halbus, et nim\u00e4 noreva viina ja \u00f5lut, kui toda n\u00e4\u00e4le es anda, sis noreva t\u00fcll\u00fc ja tull pall\u00f6 kak\u00f5lusi ette. N\u00fc\u00fcd \u00fcts aastat kolmk\u00fcmmend tagase in\u00e4mb konte pulm\u00f5h ei k\u00e4\u00fc.<\/p>\n\n\n\n

Mii puul peet\u00e4s \u00fcte ja kah kat\u00f5otsaga pulm\u00f5. \u00dcte otsaga pulm\u00f5 peetas harv\u00f5mb, ainolt sis, kui t\u00f5\u00f5n\u00f5 om vaen\u00f5 ja ei j\u00f5vva pulm\u00f5 pitt\u00e4, vai j\u00e4ll omma v\u00e4ega v\u00e4ikese ruumi kohe pulmaliise ei mahu. Suur\u00f5mbalt jaolt iks peete pulm\u00f5 m\u00f5l\u00f5mbede kotoh, sest niipall\u00f6 iks pi\u00e4t saama, et pulma j\u00f5udass\u00f5 pit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kui peigmiis l\u00e4ts kodov\u00e4\u00fcs, sis peetev\u00e4 kah pulma niisaant\u00f5 kui harilikultke, ainolt et viim\u00e4tsel p\u00e4\u00e4v\u00e4l (pulma p\u00e4\u00e4v\u00e4l) ku harilikult viide pulmaga pruut peigmeehe pool\u00f5, sis viide peigmiis pruudi pool\u00f5. Pulmamaija iks ilost\u00f5ti nii kui v\u00e4h\u00e4ge saade, kas kuus\u00f5 ja k\u00f5\u00f5v\u00f5 oss\u00f5ga ja kah valgede linnoga l\u00fc\u00fcde tar\u00f5 seest puult \u00e4r\u00e4. M\u00f5ste ja puhast\u00f5ti k\u00f5vast\u00f5. Pulm alost vanast nel\u00e4p\u00e4iv ja l\u00f5ppe p\u00fchap\u00e4iv \u00f5dago. Kui alost p\u00fch\u00e4p\u00e4iv, sis l\u00f5ppe t\u00f5\u00f5s\u00f5p\u00e4\u00e4v\u00e4 \u00f5dago. Laalatus\u00f5lt, kui pruutpaar oll paare panto s\u00f5\u00f5dete pulmarongiga pruudi kodo. Inne pruudi kodo saamist tull tii p\u00e4\u00e4le vasta ratsanik, kelle hob\u00f5n\u00f5 oll kat\u00f5tu valg\u00f5 linaga kinni, ratsanikul hind\u00e4l oll kah valg\u00f5 lina \u00fcle p\u00e4\u00e4 p\u00fcss s\u00e4l\u00e4h ja m\u00f5\u00f5k v\u00f6\u00f6l. Ratsanik s\u00f5itse nuurpaari k\u00f5rval kodo tagase ja kogo tii vehel m\u00f5\u00f5gaga, tuuga hirmut kurjevaim\u00f5 pruudi mant \u00e4r\u00e4, kes pruute tahtva ess\u00fct\u00e4d\u00e4. Inne kodosaamist ussaja man om nuurpaaril\u00f5 tii kinni panto auv\u00e4rre tett\u00fc, kost inne nuurtpaare sisse ei lasta kui passi andva, passis om harilik viin. Sis omma viil nuurpaare v\u00e4rete iih vasta v\u00f5tman m\u00e4ngo meene, ummi tett\u00fc puu pillega, milles v\u00f5etas\u00f5 k\u00f5ik k\u00f6\u00f6giriista panni ja paa, mid\u00e4 rohk\u00f5mb noodega larme tett\u00e4s tu j\u00f5utsamb saa elo. Lats\u00f5 h\u00e4ll kah s\u00e4et\u00e4s \u00fcles ja liigut\u00f5tas tuud, mis t\u00e4hend\u00e4s h\u00e4\u00e4d lats\u00f5 \u00f5nn\u00f5. Kedr\u00e4t\u00e4s vokke ja koetas esike kangast, mis t\u00e4hendas tuud, et pruute uutva k\u00f5ik niis\u00e4\u00e4ntse t\u00fc\u00fc ja toometus\u00f5. Noolek\u00f5\u00f5gil\u00f5 and peigmiis viina, mis t\u00e4hendas tuud, et s\u00e4\u00e4ntse t\u00fc\u00fc edenesi k\u00f5ik h\u00e4ste.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4hts\u00e4mb t\u00fc\u00fc sis om pruudi linotamine vai tanotamine, mii puul kutsutas pruute linotama. Pruudil\u00f5 pante vanast maatano p\u00e4\u00e4h\u00e4. Tano p\u00e4\u00e4h\u00e4 panmise aigo loetas ja lauldas jumalas\u00f5na laul\u00f5. Kui pruut om \u00e4r\u00e4 tanot\u00f5t, sis vii\u00e4s k\u00fc\u00fcke ja andas kopp k\u00e4tte ja \u00fcteldas kas seo am\u00f5t selge om, kui ei ol\u00f5 viil, sis las im\u00e4 viil oppas humm\u00f5n pi\u00e4t vahts\u00f5h kotoh pruume tegem\u00e4. T\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00e4\u00e4v\u00e4l s\u00f5it pulm peigmeehe kodo. Pruudi pulmalistega peigmeehe kodo tuvvas \u00fcteh kah pruudi veemevakk. Pruut s\u00f5it inne peigmeehege joba peigmeehe kodo \u00e4r\u00e4. Veemevakka inne p\u00e4\u00e4lt maaha ei t\u00f5st\u00f5ta, kui pruut vasta l\u00e4t. Kui pruut nii rutto vasta ei saa, siis s\u00f5\u00f5detas veemevakaga vai kirstuga laada taad\u00f5. Kui kirstuga laadataad\u00f5 \u00e4r\u00e4 s\u00f5\u00f5detas, sis tul\u00f5 pruudil hulga aigo pall\u00f5lda vakarahvast ja viinaga meel\u00fct\u00e4d\u00e4 inne, kui nim\u00e4 vaka laadatakast tarr\u00f5 vai aita viiva. Pruudi hoimo kes t\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00e4\u00e4v\u00e4l peigmeehe pool\u00f5 tul\u00f5va vakaga kutsutas, vakarahvas. Pruudi vakah om pruudi uma kraam ja peigmeehe sugulasile v\u00e4ll\u00e4 jagamises m\u00e4\u00e4rat\u00fc kraam.<\/p>\n\n\n\n

Pruudil tul\u00f5 anda vai v\u00e4ll\u00e4 jakka pulmaaigo j\u00e4rgmitsil\u00f5 peigmeehe sugulasil\u00f5: peigmeehe im\u00e4le villan\u00f5 tekk ja villan\u00f5 \u00fclikond, suka ja kinda. Es\u00e4le ham\u00f5h kinda ja sukka. S\u00f5sarile egal\u00f5 \u00fctele k\u00e4ter\u00e4tt. Kes edim\u00e4ist k\u00f5rda pulmah pruudiga tants toll\u00f5 and pruut kinda. Peigmeehe puul pruut viide k\u00f5g\u00f5 inne lauta, tuust lood\u00f5te pruute h\u00e4\u00e4 el\u00e4j\u00e4pid\u00e4j\u00e4 saavat.<\/p>\n\n\n\n

Pruudi anni jagi v\u00e4ll\u00e4, kas pruudi im\u00e4 vai m\u00f5ni sugulan\u00f5, ten\u00e4te niisama lihts\u00e4lt, vasta pruudil\u00f5 mid\u00e4ge es anta. Kui pruudi anni miild\u00f6v\u00e4, sis n\u00e4\u00e4d\u00e4ti ja kitete pruute ja tim\u00e4 ande k\u00f5\u00f5gil\u00f5. Kui pruudi and\u00f5 es miild\u00f6v\u00e4, sis n\u00e4\u00e4d\u00e4te ja seletati, et neo no m\u00f5n\u00f5 and\u00f5, ol\u00f5 \u00f5i hind\u00e4st asja nii ka s\u00e4\u00e4ntse and\u00f5, kui vakak\u00f5ist nii kaas\u00f5k\u00f5ist. Nuurpaar magase edim\u00e4tse \u00fc\u00fc aad\u00e4h, sinna tegi meehe im\u00e4 as\u00f5m\u00f5, kui meehe imm\u00e4 es ol\u00f5, sis ki\u00e4ke meehe sugulasist. Edim\u00e4tsel pulma \u00fc\u00fcl heitsev\u00e4 nuurpaar jo \u00fctte makama. Nuurpaari makamaminek s\u00fcnd\u00f6 tassa, ki\u00e4 pan\u00f5 es t\u00e4helegi ku nim\u00e4 \u00e4r\u00e4 kat\u00f5va vai makama l\u00e4tsiv\u00e4. Hummogo sis tull nuurpaari \u00fclesv\u00f5tmine. Sis kogote aad\u00e4 uss\u00f5 ette hulgahniste, oll kah pill \u00fcteh. M\u00e4ngite pilliga, laulte ja tette egasugust k\u00e4rr\u00e4. Kui nuurpaar ples tull ja uss\u00f5 vallal\u00f5 tegi, sis soovite \u00f5nn\u00f5 ja n\u00f5ute kuis makamine l\u00e4ts edim\u00e4ist k\u00f5rda noor\u00f5 naasega, kaete as\u00f5 l\u00e4bi, et kas pruut om kah s\u00fc\u00fct\u00f6 olno ja tette nalja ja aete ig\u00e4vetsi lori jutt\u00f5. Peigmiis and sis \u00e4r\u00e4t\u00e4mise iist \u00fclesv\u00f5tjaile viina, mis oll tuu jaos jo aita \u00fcteh v\u00f5eto. Pulmalise t\u00f5iva esi kah s\u00f6\u00f6gikraami \u00fcteh. Pulma viide liha, kas oll tap\u00f5to vasik vai lammas, in\u00e4mbidi viide tervelt es poolit\u00f5ta. Kats vai kolm p\u00e4tse leiba, n\u00fc\u00fcd vij\u00e4s egah paag\u00f5h sai). V\u00f5ido m\u00f5n\u00f5 nagla osa ja viin. Vanast viide pool toope, n\u00fc\u00fcd 3\/4 liitret. Vanast olliva pulma s\u00f6\u00f6gi lihtsa, k\u00fclmliha, kapsta pudru jne. S\u00f6\u00f6gi anteva nigu trehv\u00f6, m\u00e4\u00e4nestke kinm\u00e4t k\u00f5rda m\u00e4\u00e4ntsegi s\u00f6\u00f6gi andmise kotsele es ol\u00f5. Kogone vanast ku m\u00e4 viil lats olli, sis m\u00e4leht\u00e4 tuud, et \u00fctelde, et l\u00f5pu s\u00f6\u00f6k om kiisla, annam\u00f5 n\u00e4\u00e4le kiislat, sis l\u00e4\u00e4v\u00e4 kodo \u00e4r. Pulmalipp oll ol\u00f5mah jo sis ku m\u00e4 v\u00e4ikene lats viil olli, pulmalipus oll harilik riigi lipp, mis pante tar\u00f5 korstna otsa, pulma lippo p\u00fc\u00fcte \u00e4r\u00e4 varastada, tuud vahite alate, p\u00e4iv\u00e4 es taheta varastada, \u00fc\u00fcse oll k\u00f5g\u00f5 suur\u00f5mb h\u00e4d\u00e4, sis pante vaht v\u00e4ll\u00e4, kes pulmalippu \u00e4r\u00e4 sai varastada tuu oll t\u00e4htsa miis, toda jood\u00f5te ja pas\u00e4ld\u00e4ti nii kavva kui tim\u00e4 lipu k\u00e4tte and. Varastati viil pulmamajast s\u00f6\u00f6gi ja kiitmise riisto, et ei saia s\u00fc\u00fcke tet\u00e4 ja ei ol\u00f5 minkagake pulmarahval\u00f5 s\u00fc\u00fcke lavval\u00f5 viij\u00e4. Varged kui k\u00e4tte saade nuhelde ja jood\u00f5te. Varges olliva harilikku pulma rahvas esi. Pruudil\u00f5 raha kor\u00e4te per\u00e4m\u00e4tsel pulma p\u00e4\u00e4v\u00e4l, siis naate kaasavarra korjama. Nuurpaar ist\u00f5va lavva mano, kohe kah es\u00e4miis vai kos\u00e4es\u00e4 ist\u00f5 ja kes korrast kutse pulmaliise lavva mano. Esi pand ruuble sisse peigmeehe h\u00e4\u00e4s ja h\u00f5\u00f5gas peigmeehe h\u00e4\u00e4s om \u00fcts ruuble, kes l\u00fc\u00fc \u00fcle pruudi sugulas\u00f5 panniva pruudi kausse, peigmeehe sugulas\u00f5 peigmeehe kausse, tull v\u00f5istlus: kumma sugulas\u00f5 omma rikamba, kumb saa rahha rohk\u00f5mb. Egal\u00f5 andjal\u00f5 and es\u00e4miis viina ja \u00f5lut. M\u00f5nik\u00f5rd koguse rahha niimuudo 200-300 ruublet, kumma h\u00f5imu v\u00e4h\u00e4mb anniva, sis naate noid n\u00f6gim\u00e4 tii vaes\u00f5 jne.<\/p>\n\n\n\n

Kah ante pruudil\u00f5 jumalaga j\u00e4tmisel kopa rahha, tuud kogose kah m\u00f5nik\u00f5rd mito h\u00e4\u00e4d ruublet.<\/p>\n\n\n\n

Ol\u00f5\u00f5i k\u00f5ike h\u00e4id asjo in\u00e4mb meeleh, pall\u00f6 om meelest v\u00e4ega \u00e4ra l\u00e4nn\u00fc.<\/p>\n\n\n\n

ERA II 262, 209\/40 (1) < R\u00e4pina khk, Leevi v, Tuudipalo – Daniel Lepson < Ann S\u00f5rmus, 80 a (1939).<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n

\n

23. Pulmalaulud<\/h2>\n
\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n
\n

24. Pulmalaulud<\/h2>\n
\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n
\n

25. Pulmalaulud<\/h2>\n
\n<\/div>\n<\/a><\/span>\nRead more...<\/a><\/span>\n0 comments<\/span>\n
\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

________________________________________________________________________<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":859,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"content-sidebar-page.php","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12907"}],"collection":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12907"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12907\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16397,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12907\/revisions\/16397"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}