*<\/p>\n\n\n\n
KULL\u00d5MINE
Kull\u00f5ja ja sobitaja saad\u00f5te sis ja sinna, kui es ol\u00f5 viil nooril hindel as\u00e4 \u00e4r\u00e4 plaanitsetu ja saad\u00f5te kah sis kui noor\u00f5 olliva paare minekuga n\u00f5us. A vana olliva kas toll\u00f5 vasta, vai \u00fcldse es ol\u00f5 viil vanal\u00f5 paareminekost k\u00f5n\u00f5ldoge. Sis saad\u00f5te kas .m\u00f5ni sugulan\u00f5 vai muud\u00f6 m\u00f5ni ossav k\u00f5n\u00f5l\u00f5ja, p\u00e4\u00e4asi oll tuu, et kelle jutto iks v\u00f5ete kull\u00f5lda, ega \u00fcts jutust es panda t\u00e4helegi, et mis t\u00e4 loris\u00f5s niisaad\u00f5. Kull\u00f5ja as\u00e4s oll tuu, et tim\u00e4 nakas aigopite selet\u00e4m\u00e4 ja ol\u00f5ma, et m\u00e4 ol\u00f5 kuulnu rahvast, et tei t\u00fctar s\u00f5brustas tuu ja tuu poosiga ja varste tul\u00f5vat kos\u00e4. Kas v\u00f5etas\u00f5 kos\u00e4 kah vasta, kui n\u00e4 tul\u00f5va. Kitt poisse ja arotas ette k\u00f5ik tim\u00e4 h\u00e4\u00e4d\u00fcse ja \u00fclend\u00e4s ted\u00e4 nii pall\u00f6, et \u00fcmbr\u00fcseh ei ol\u00f5ke parembat miist saia ja kui viil om t\u00fctrekul m\u00f5ni t\u00f5\u00f5n\u00f5 poiss v\u00e4ll\u00e4 valito, sis lait tuu nii maaha, et tuu ei k\u00f5lba maast in\u00e4mb \u00fcles v\u00f5tmiist. Kull\u00f5mah ja sobitamah k\u00e4\u00fcj\u00e4 omma in\u00e4mbiste naase ja noil\u00f5 andas tuu iist kas r\u00f5ivet vai muud kraame midage. Inambite iks om mass r\u00f5\u00f5vast\u00f5ga. Saatva kah kull\u00f5ma ja sobitama t\u00fctreku ja t\u00fct\u00e4rde van\u00f5mba, in\u00e4mbidi t\u00fct\u00e4rde im\u00e4, noode meeste pool\u00f5, ki\u00e4 n\u00e4\u00e4le ja t\u00fctrille miild\u00f6se. In\u00e4mbidi om sis t\u00fct\u00e4rde immi puult saad\u00f5to kull\u00f5ja ja sobitaja, kui om joba kuulda, et tuu poiss nakas ked\u00e4ge t\u00f5ist t\u00fctreko hind\u00e4lle naasest v\u00f5tma. Sis mass\u00f5tas kah kull\u00f5jal\u00f5 ja sobinaasele suur\u00f5mbet tasso. Kui \u00e4r j\u00f5ud sobitada, sis andas vai ante vanast kas lammas paari poig\u00f5ga, vai per\u00fcs lehem, v\u00e4iksembil juhustel iks r\u00f5\u00f5vast\u00f5ga, kas \u00fclikond r\u00f5ivet, s\u00e4ng\u00fc tekk vai suurr\u00e4tt. Kull\u00f5mine ja sobitamine edim\u00e4ist k\u00f5rd om \u00fcts k\u00f5ik mis p\u00e4\u00e4v\u00e4l, sis sobitaja mid\u00e4ge \u00fcteh ei vii. T\u00f5\u00f5n\u00f5 k\u00f5rd kui l\u00e4t joba tiidmisega et kos\u00e4 tul\u00f5va, vai kosj\u00e4 ood\u00f5tas, sis l\u00e4t joba kull\u00f5ja naane vai sobitaja naane nel\u00e4p\u00e4iv \u00f5dago ja om viinaputel \u00fcteh, viinaputel oll harilikult pool\u00f5toobiline ja viin oll verev\u00e4s ja magusas tett\u00f6. Kui sis viin vasta v\u00f5etas ja \u00e4r\u00e4 juvvas, sis t\u00e4hend\u00e4s tuu, et kos\u00e4 v\u00f5etas\u00f5 vasta, viina juumise man andas kah sis kull\u00f5ja naasel\u00f5 s\u00fcvv\u00e4 ja k\u00fcdset\u00e4s kuuke. Kui viinaputel v\u00f5etas k\u00fclh vasta, \u00e4r \u00f5i juvva, pandas k\u00f5rval\u00f5, sis t\u00e4hend\u00e4s tuu toda, et kosjoga v\u00e4ega vasta ei olda, aga tahetas viil m\u00e4rkmise aigo, vai pi\u00e4t viil kosj\u00f5tul\u00f5kuga uutma. Kui viina pudelit vasta ei v\u00f5eta, sis t\u00e4hend\u00e4s tuu tuud, et tuud poisse kosja vasta ei v\u00f5eta, kull\u00f5ja naane saad\u00f5tas s\u00f6\u00f6m\u00e4ta ja tuudo viinapudelega tultot tiid tagase. M\u00f5nikord \u00fcteld\u00e4s kah p\u00f5hjus, misper\u00e4st ei tahete ja vasta ei v\u00f5eta, t\u00f5\u00f5n\u00f5k\u00f5rd ei \u00fcteld\u00e4 mid\u00e4ge.<\/p>\n\n\n\n
Pulmah oll kull\u00f5ja ja sobitaja naane t\u00e4hts\u00e4 n\u00f5na, alate pruudi ja peigmeehe l\u00e4hkoh, edim\u00e4tse terv\u00fcse viina ja edim\u00e4tse viina ja \u00f5ll\u00f5klaasi, anteva ja alost\u00f5tiva iks tim\u00e4st. Oll edim\u00e4tseh lavvah s\u00f6\u00f6m\u00e4h ja egah paag\u00f5h iks n\u00f5nna pitte seeh. Kull\u00f5ja k\u00e4ve l\u00e4hkoh jala. Ku kaug\u00f5he minek, nigu mito versta, sis ante hob\u00f5n\u00f5, tuu puult, kes kull\u00f5ma saate. Hob\u00f5s\u00f5ga s\u00f5it oll iks kas rii vai rattaga. M\u00e4\u00e4nestke er\u00e4lde tunnusm\u00e4rke tim\u00e4l es ol\u00f5. Kull\u00f5mine ja sobitamine oll salaja, tuud es tohi v\u00f5\u00f5ra ki\u00e4ke tiid\u00e4, kui ki\u00e4ke aimaske, sis salate tuu nii maaha, et es ol\u00f5 \u00fcltse ol\u00f5mah m\u00e4\u00e4nestke kull\u00f5miist ei sopitamiist. M\u00f5nok\u00f5rd saat t\u00fctrek noor\u00f5l\u00f5 meehele t\u00e4hes kaalar\u00e4ti, et om n\u00f5us tim\u00e4ga, ja v\u00f5i kosja tulla. Kull\u00f5misel k\u00f5n\u00f5lde ja plaanit\u00f5ti k\u00f5ik kinm\u00e4s, kunas kosja tuldas ja kui pall\u00f5keske tuldas, kes kos\u00e4es\u00e4 om. Kull\u00f5mine ja sobitamine es ol\u00f5 \u00fcldine, kull\u00f5mah ja sobitamah k\u00e4\u00fcde ainolt s\u00e4\u00e4l, kos olte kat\u00f5 vahel, kas kosja minn\u00e4 sinn\u00e4, kas mid\u00e4ge v\u00e4ll\u00e4 tul\u00f5, vai ei massa hind\u00e4 teotamage minn\u00e4 ja t\u00fctrekule avvo pakma, et tuu ja tuu poiss k\u00e4ve mul kos\u00e4h, a m\u00e4 t\u00e4lle es l\u00e4\u00e4 ja saadi tim\u00e4 tagase.<\/p>\n\n\n\n
Salajasist kull\u00f5mah k\u00e4\u00fcmisist ei ol\u00f5 m\u00e4 mid\u00e4ge kuulno. A im\u00e4 iks n\u00f5udva k\u00fcll, et kuis el\u00e4s tuu ja tuu, nii viire ja kuure pite, et tiid\u00e4 saasse, et kuis el\u00e4sse, kas omma s\u00fcnd\u00f6j\u00e4, vai kiusaja rahvas, kas omma rikka vai om v\u00f5lga pall\u00f6. Kodotset asjo n\u00f5vv\u00f5tas iks r\u00e4tseppe k\u00e4est, nuu omma pikemb\u00e4t aigo eloh ja n\u00e4gev\u00e4, kuis inemise el\u00e4sse ja hind\u00e4 vaih\u00f5l l\u00e4bi saava. Sis p\u00fcvvet\u00e4s n\u00f5uda ka viil noode k\u00e4est, kes s\u00e4\u00e4l taloh vai l\u00e4hkoh tiinm\u00e4h om vai omma olnu kunage. Sis omma viil h\u00e4\u00e4 inemiste tiidj\u00e4 ja tunja maal \u00fcmbr\u00f6 huljkv\u00e4 potisetto, kelle iist ki\u00e4ke ei tii\u00e4 mid\u00e4ge var\u00e4ta, a kes k\u00f5ik \u00e4r n\u00e4geva.<\/p>\n\n\n\n
KOS\u00c4
Kosjo kutsute vanast suurt\u00f5 viino juumises. \u00dctelde: noil omma jo suur\u00f5 viina \u00e4r juudova. Ar\u00f5n\u00f5mine kosjoni s\u00fcnd\u00f6 in\u00e4mbidi nii, et noor\u00f5 saiva hind\u00e4vaih\u00f5l kohke kokko, kas k\u00fcl\u00e4h vai kerikoh vai n\u00e4iv\u00e4 t\u00f5\u00f5n\u00f5 t\u00f5ist ja nakseva kuige muudo miild\u00f6m\u00e4, kas sis esi n\u00e4tte tim\u00e4 t\u00fc\u00fckust, vai k\u00fcs\u00fcte kah perr\u00e4 kellege k\u00e4est et kas om kah t\u00fc\u00fckas inemine ja h\u00e4\u00e4 viiega., sest vanast p\u00f5lete v\u00e4ega laiska ja kurja naist. M\u00f5n\u00f5k\u00f5rra n\u00e4gemise ja kokkosaamise p\u00e4\u00e4le nakate kas esi juttotegem\u00e4 pulm\u00f5st vai j\u00e4ll h\u00e4bel\u00e4s nuurmiis saat kull\u00f5ja ja sobitaja naase asja klaarma ja sobitama. Ehk j\u00e4ll van\u00f5mba hind\u00e4vahel valeva poisi ja pruudi v\u00e4ll\u00e4 ja nakseva, sis nooril\u00f5 p\u00e4\u00e4le k\u00e4\u00fcm\u00e4, et teist saa h\u00e4\u00e4 paar ja minke kokko.<\/p>\n\n\n\n
Kosja minte p\u00fchap\u00e4iv \u00f5dago, m\u00f5nikord ante ette tiid\u00e4, m\u00f5nik\u00f5rd minte ilma tiidm\u00e4t\u00e4 nigu puu p\u00e4\u00e4h\u00e4. Kosilas\u00f5ga oll \u00fcteh viil kats vai kolm kos\u00e4ess\u00e4. Suur\u00f5mbalt jaolt oll iks kos\u00e4essi \u00fcteh kolm. Kos\u00e4esis olliva, kas uma es\u00e4, vai van\u00f5mba sugulas\u00f5 ja k\u00fcl\u00e4st kas piirimiis ehk m\u00f5ni van\u00f5mb miis, kes h\u00e4ste k\u00f5n\u00f5lda ja kaab\u00f5lda m\u00f5ist. Sisse l\u00e4tsiva k\u00f5ik \u00fcteh. Edim\u00e4lt aetas kos\u00e4 jutto m\u00f5istukaudo, p\u00e4\u00e4miis nakkas viire kuuro pitte jutto tegem\u00e4, et meil om \u00e4r kaono, kas kodo kana, tullim\u00f5 otsma, n\u00e4ime et sii\u00e4 pool\u00f5 linnas. Meil om \u00f5hv \u00e4r kaono tullim\u00f5 tuut sii\u00e4 otsma j\u00e4le tul\u00f5va sii\u00e4 pool\u00f5. Meil om \u00fcts voonak\u00f5n\u00f5 \u00e4ra kaonu tullim\u00f5 tuut otsma, vast maja perremiis ol\u00f5ssi nii h\u00e4\u00e4 inemine ja las\u00f5ssi meil uma elo l\u00e4bi otse vast l\u00f6vv\u00e4me k\u00e4tte. T\u00fctrek vai m\u00f5rsja om muud\u00f5ge \u00e4r l\u00e4nn\u00fc k\u00f5rval\u00f5 taga tarr\u00f5 vai kohege muijall\u00f5. Kui kos\u00e4 vasta v\u00f5etas\u00f5, muud\u00f5ge saias jutust joba arvo, et om kosjoga tegemist, sis k\u00fcs\u00fct\u00e4s passe vai otsmise lupa ja passis vai lubas ora harilikult viina putel. T\u00f5\u00f5s\u00f5 nakass\u00f5 t\u00fctre vai m\u00f5rsja van\u00f5mbedege viina juuma, kosilan\u00f5 p\u00e4\u00e4meehega l\u00e4t kaonot asja otsma, ked\u00e4 mud\u00f5ge, sis \u00fcles l\u00f6\u00fcdv\u00e4, kui m\u00f5rsja om kah n\u00f5uh. Kui m\u00f5rsja esi n\u00f5uh ei ol\u00f5 pak\u00f5 kotost \u00e4rke. Kui \u00fcldse kos\u00e4 vastav\u00f5tmata omma, sis ei lastaks kaotatu asja otsma naata, ei k\u00fcs\u00fct\u00e4 passe ja ei v\u00f5eta viina pudelet vasta, saad\u00f5tas\u00f5 elost v\u00e4ll\u00e4 nii saad\u00f5 targalt kui tullivage. M\u00f5rsja \u00e4r k\u00e4kmist ja t\u00f5\u00f5stega vaeldamiist ei tii\u00e4. Kosilan\u00f5 kingit\u00fcise kellege p\u00e4\u00e4le viina ei vii. M\u00f5rsja and kosilas\u00f5l\u00f5, kui kos\u00e4 vasta v\u00f5etas\u00f5 kinda ja kaala salli ja egal\u00f5 kos\u00e4 es\u00e4le kiriv\u00e4 kinda. Nuu andass\u00f5 sis kui minem\u00e4 nakass\u00f5. M\u00f5nikord v\u00f5etas kah m\u00f5tl\u00f5mise aigo, kas om m\u00f5rsjal mito kosilaist, uut ked\u00e4ge t\u00f5ist vai ei taha viil nii noor\u00f5lt meehele minn\u00e4, sis \u00fcteld\u00e4s, et nii pallo j\u00e4\u00e4s m\u00f5tl\u00f5mise aigo kas 1 kuu, pool aastat vai kah kogone terveh aasta. Kos\u00e4 juumine, vai suure viino juumine om niisama harilik kosilas\u00f5 puult omma viina, \u00fcts putel om peenikeist viina, muud\u00f6 om harilik valg\u00f5 viin, vii\u00e4s vahel ka korv \u00f5lut \u00fcteh. Kos\u00e4 viino suurus ei ol\u00f5 t\u00e4hts\u00e4, juvvas nii suur\u00f5lt kui kellege kosilas\u00f5 j\u00f5ud kand. M\u00f5rsja puult kutsutas kah suureviino juuma kas m\u00f5ni sugulan\u00f5 vai h\u00e4\u00e4 l\u00e4bisaamisega k\u00fcl\u00e4miis. Juvvas viina ja m\u00f5rsja puult om s\u00fc\u00fck, s\u00f6\u00f6gel mid\u00e4ge erilist valikot ei ol\u00f5, andas rohk\u00f5mb soolatsempe s\u00fc\u00fcke viina p\u00e4\u00e4le sakuskas. S\u00fcvv\u00e4s ka \u00fcts vai kats k\u00f5rda. Mitm\u00f5h paag\u00f5h kos\u00e4h k\u00e4\u00fcmist \u00fctekorraga tull sis ja s\u00e4\u00e4l ette, kos minte ilma, et ol\u00f5s as\u00e4 inne kinm\u00e4s \u00e4r tett\u00fc, minte nii v\u00e4ll\u00e4 huraa p\u00e4\u00e4le ja kui \u00fcteh paag\u00f5h halvast\u00f5 l\u00e4ts, sis minte t\u00f5ist\u00f5 paika, et kui om kos\u00e4 ette v\u00f5eto, sis \u00fcte kuluga nii kavva k\u00e4vv\u00e4, kui \u00fctsk\u00f5rd iks naase saat. Tuust om kah \u00fctel\u00fcs, et tim\u00e4 miis k\u00e4ve \u00fcte \u00fc\u00fcga s\u00e4\u00e4dse savvo l\u00e4bi ja siske viil om naaseta. Kosja minneh oll kah t\u00e4hts\u00e4 vasta tul\u00f5ja. Kui tull m\u00f5ni naane vai vanat\u00fctrek vasta, sis l\u00e4ts kinm\u00e4he vusse, sis oll paremb minem\u00e4t\u00e4 j\u00e4tt\u00e4, ega sis mid\u00e4ge v\u00e4ll\u00e4 es tul\u00f5. M\u00f5ni kes s\u00f5\u00f5d\u00fc p\u00e4\u00e4l v\u00e4l\u00e4h oll jo ja es taha in\u00e4mb \u00fcmbr\u00f6 k\u00e4\u00e4nd\u00e4, vai kodo tagase minn\u00e4 s\u00fcl\u00e4s kolm k\u00f5rd maaha ja k\u00e4\u00e4nd hob\u00f5st kolmk\u00f5rda \u00fcmbr\u00f6, et vast tuu avitas, m\u00f5nik\u00f5rd avit, m\u00f5nik\u00f5rd es t\u00e4henda mid\u00e4ge, l\u00e4ts iks vusse. Tsiga vasta tull, t\u00e4hend j\u00e4ll halvast\u00f5 minekut, kui kosja s\u00e4\u00e4dmise aigo kas vasta tull, vai r\u00fc\u00fckse jaloh iih, sis l\u00e4ts j\u00e4ll vusse, vai oll m\u00f5rsja kohe kosja minte kuri vai laisk, ked\u00e4 paremb ol\u00f5s olnu v\u00f5tmata j\u00e4tta. Kosja minneh h\u00e4\u00e4d t\u00e4hend tuu, kui vasta tul\u00f5ja oll meesterahvas, k\u00f5g\u00f5 paremb t\u00e4hend\u00fcs oll toll kui vastatul\u00f5jal meesterahval oll mid\u00e4ge k\u00e4eh, vai tull hob\u00f5s\u00f5ga vasta. Pruudil oll t\u00e4hend\u00fcs kosilas\u00f5 tul\u00f5ku \u00fcle tuu, kui harak kadsat aia saibah vai tar\u00f5 katuss\u00f5 otsah. Kui var\u00f5s kronkse ja linnas \u00fcle moro, sis t\u00e4hend tuu, et joodik ja kuri kosilan\u00f5 tul\u00f5 kosja. Kos\u00e4pulka ei tii\u00e4 ja ei ol\u00f5 kah kuuluu kellege k\u00e4est. Kas tuud om olnu vai ei ol\u00f5, ei tiia.<\/p>\n\n\n\n
KIHLUS
Lug\u00f5ma minek. Kui kos\u00e4 vai suur\u00f5viina olliva \u00e4r’ juudo, sis minte kas tuu sama iisp\u00e4iv hummogu pool\u00f5 vai viil t\u00f5\u00f5n\u00f5 iisp\u00e4iv hummogo pool\u00f5 keriko mano lug\u00f5ma. Kui keriko vai op\u00f5taja mano lug\u00f5ma minte sis ked\u00e4ge \u00fcteh muid es v\u00f5eta, kui oll m\u00f5rsja vai peigmiis alai\u00e4line, sis pidi \u00fcts van\u00f5mbest \u00fcteh ol\u00f5ma, muud\u00f6 op\u00f5taja pruutpaare es loeta. Kingitust op\u00f5tajal\u00f5 es vii\u00e4, tuu iist oll op\u00f5tajal\u00f5 rahaline mass \u00fcts ruuble. Tuud tull ette, et op\u00f5taja k\u00f5ike ja alate es loeta, m\u00f5nik\u00f5rd es loeta sis, kui es m\u00f5ista k\u00e4ska luk\u00f5, saat kodo opma, kui t\u00f5\u00f5n\u00f5 iks veekese m\u00f5istse sis loet \u00e4r’, ku kumbke es m\u00f5ista, sis saat kodo opma, ja kuts t\u00f5\u00f5n\u00f5 k\u00f5rd tagase. Ku t\u00f5\u00f5n\u00f5 k\u00f5rd l\u00e4tsit ja kah h\u00e4ste es m\u00f5ista, sis sait k\u00e4rke ja pidid per\u00e4st kui \u00e4r\u00e4 laolat\u00f5t ollit viil minem\u00e4 ja tim\u00e4le k\u00e4ska lug\u00f5ma. Sis j\u00e4tt viil loetamata sis, kui ki\u00e4ke oll \u00e4r’ kiildn\u00f6, et poiss om tuud pruute pid\u00e4n\u00f6 lubano \u00e4r\u00e4 v\u00f5tta ja n\u00fc\u00fcd v\u00f5t t\u00f5\u00f5s\u00f5, sis es loeta kah inne, kui asi pidi saama \u00e4r\u00e4 klaaritus. Vanast es loeta op\u00f5taja ka sis pruutpaare paare, kui m\u00f5ni poiss oll t\u00fctrekul\u00f5 lats\u00f5 tenn\u00fc ja poisi nime taad\u00f5 oll m\u00e4rgit\u00fc “es\u00e4”.Loetus\u00f5 raha masse kosilan\u00f5. Lug\u00f5mah k\u00e4\u00fcmist pidolikult es p\u00fchitset\u00e4, v\u00e4ikesi viino iks juude ja kui m\u00f5ni tutva vai sugulan\u00f5 tii p\u00e4\u00e4l vasta tull, sis toll\u00f5 viina ante, ega tuud es \u00fcteld\u00e4 viina andmise aigo, et mii tul\u00f5m\u00f5 lug\u00f5mast ja neo omma nuu viina. Isi arvate k\u00fcll, kui poiss tull iisp\u00e4iv kellege naasterahvaga kat\u00f5kese hob\u00f5s\u00f5ga vasta ja viil viina kah and, et na k\u00e4vev\u00e4 lug\u00f5mah, m\u00e4ge sai viil viina, salkseva k\u00fclh, a m\u00e4 sai arvo. Kui pruutpaar lug\u00f5mah oll \u00e4r\u00e4 k\u00e4\u00e4n\u00fc, sis t\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4val op\u00f5taja kerikoh h\u00f5\u00f5gas \u00fcles edim\u00e4ist k\u00f5rd, t\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4val t\u00f5ist k\u00f5rd, kolmandal p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4val kolmandat k\u00f5rda, m\u00f5nik\u00f5rd sis laalat\u00f5ti kah, m\u00f5nikord laalat\u00f5ti viil n\u00e4d\u00e4le, paari vai kogone kuu paari per\u00e4st. Maaha kuulutamist kutsutas mii puul, \u00fcles h\u00f5\u00f5gate, nuu panteva kerikolakk\u00f5. Tuud paare arvata \u00f5nn\u00f5likumba saavat, koh \u00fclesh\u00f5ikamise aigo rohk\u00f5mb p\u00fchhi vaih\u00f5l om. Tuud paare peete ka t\u00e4vvelikumbas ja \u00f5nn\u00f5likumbas, kellel h\u00f5ikus\u00f5 aig l\u00f5ppe t\u00e4vve kuuga.<\/p>\n\n\n\n
Kos\u00e4h k\u00e4\u00fcgi ao olliva suur\u00f5mbalt jaolt kev\u00e4j\u00e4 ja s\u00fcg\u00fcse. Kesksuv\u00f5l ja kesktalv\u00f5l k\u00e4\u00fcde harv\u00f5mbidi. Tihte \u00fctelde, et kui kev\u00e4j\u00e4 saa \u00f5i t\u00fctrel meehele minekot, sis s\u00fcg\u00fcse iks l\u00e4t \u00e4r’.<\/p>\n\n\n\n
Kui \u00fcles om \u00e4r’ h\u00f5\u00f5gato ja inne pulm\u00f5 umb\u00f5s \u00fcts vai puult\u00f5ist n\u00e4d\u00e4let, sis pulma kutsmine, pulma kutsja om kas pruudi ja peigmehe es\u00e4, veli vai s\u00f5sar, nuu kutsva pulmaliise ilma viinata. M\u00f5nik\u00f5rd k\u00e4\u00fc pruut peigmeehega kat\u00f5kesi k\u00f5ik sugulas\u00f5 ja tutva l\u00e4bi ja kutsva pulma, sis om n\u00e4il kah viin \u00fcteh. Kui pruut peigmehega ja viinaga pulma kutsva, sis andas pruudile ka anded, villa langa jne veemevaka jaos.<\/p>\n\n\n\n
Kes arvas, et tim\u00e4l veemevak om poolik viil sis tuu kuts tutva t\u00fctreku k\u00fclast kokko m\u00f5n\u00f5s p\u00e4\u00e4v\u00e4s ja \u00f5dagos ja sis hulgahna talgoga koetas sukk\u00f5, kindud ja t\u00f5ise anded, mis tul\u00f5va pruudil jagamisele pulma aigo. Pruudi talgohe l\u00e4\u00e4v\u00e4 k\u00f5ik v\u00e4ega ha\u00e4 meelega, tuud peet\u00e4s au as\u00e4s, kes pruudi talgohe saa.<\/p>\n\n\n\n
Pruudi ja peigmeehe sugulas\u00f5 teev\u00e4 vastastikku k\u00fcl\u00e4hk\u00e4\u00fcke m\u00f5l\u00f5mbede pool\u00f5.<\/p>\n\n\n\n
Sis j\u00e4i viil m\u00e4rkm\u00e4t\u00e4 tuu, et kosja aigo kaab\u00f5ldas ka m\u00f5rsjal\u00f5 kaasa vara ja tet\u00e4s jaoraha kinm\u00e4s. Kos\u00e4es\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4hts\u00fcs omge tuu et kes j\u00f5ud rohk\u00f5mb kaasavarra pruudi van\u00f5mbide k\u00e4est v\u00e4ll\u00e4 presse. Alate ja egah paag\u00f5h no ei kaab\u00f5lda ka jaorahha ja kaasavarra, tuu j\u00e4\u00e4s umas as\u00e4s kui pall\u00f6 t\u00fctrele varanduist \u00fcteh andas. Ega \u00fcts p\u00fc\u00fcd eks v\u00f5\u00f5malust m\u00fc\u00fcd\u00e4 rohk\u00f5mb anda, et sis ausamb ol\u00f5sse, et kaeh m\u00e4 anni umal\u00f5 t\u00fctrele nii ja nii pall\u00f6 andk\u00f5 t\u00f5\u00f5s\u00f5 kah nii pall\u00f6 n\u00e4\u00fcs, mis sis n\u00e4ist hindest in\u00e4mb viil perr\u00e4 j\u00e4\u00e4s. Kosja minte t\u00e4kuga, kui t\u00e4kko es ol\u00f5, sis minte kah ruunaga, m\u00e4r\u00e4ga kosja es mind\u00e4. T\u00e4koga kos\u00e4s\u00f5it t\u00e4hend h\u00e4\u00e4d last\u00f5 \u00f5nn\u00f5. Kosja s\u00f5\u00f5dete alate hob\u00f5s\u00f5ga, olnu m\u00f5rsja vai k\u00fcmne samo kaugus\u00f5l. Kosja minneh panteva kah kralli hob\u00f5s\u00f5l\u00f5 p\u00e4\u00e4le. Peigmiis inne kos\u00e4s\u00f5ito vaeld mito k\u00f5rd saapet \u00fctest jalast t\u00f5ist\u00f5. Peigmiis kosjaminneh l\u00e4ts alate \u00fcle tar\u00f5 l\u00e4ve h\u00e4\u00e4 jalaga inne. Saots\u00f5 ilmaga kosja minekot arvate parembas, kui selge ilmaga. Kosilas\u00f5 istm\u00f5 tekk pidi ol\u00f5ma vastn\u00f5 ja kirriv. Saan vai regi, vai vankre pidiva ol\u00f5ma vahts\u00f5, vai h\u00e4ste puhta.<\/p>\n\n\n\n
LAALATUS
Pruutpaar laalat\u00f5ti kokko sis kui maahakuulutus\u00f5 aig t\u00e4\u00fcs sai. Maaha kuulut\u00f5ti kerkoh kolm k\u00f5rda. Kerkoh laalat\u00f5ti p\u00fch\u00e4p\u00e4\u00e4viti p\u00e4\u00e4le kerko. Laalatust olliva sugulas\u00f5 p\u00e4\u00e4lt kaemah. Pulm\u00f5 peeti m\u00f5nikord \u00f5kva p\u00e4\u00e4le laalatus\u00f5, m\u00f5nik\u00f5rd olliva pulma viil paar n\u00e4d\u00e4let vai kuu aigo per\u00e4h laalatust. Per\u00e4h laalatust peete m\u00f5nik\u00f5rd pulm\u00f5 tuuper\u00e4st, et pruut es saa ummi asjoga toim\u00f5, m\u00f5n\u00f5 tahtseva pulm\u00f5 alostada nel\u00e4p\u00e4iv, et p\u00fch\u00e4p\u00e4iv ei ol\u00f5 pulmap\u00e4\u00e4v\u00e4s h\u00e4\u00e4 p\u00e4iv. \u00c4rip\u00e4iv op\u00f5taja vanast es laalata. Kui pulm j\u00e4rgne \u00f5kva laalatus\u00f5l\u00f5, sis tulliva peigmeehe sugulas\u00f5 peigmeehe pool\u00f5 kokko ja pruudi sugulas\u00f5 ja tutva pruudi es\u00e4 kodo, kost sis m\u00f5l\u00f5mba pulma rahvas er\u00e4lde l\u00e4tsiva keriko mano. Pruut s\u00f5it laalatus\u00f5l\u00f5, kellege valito mehega, kellel h\u00e4\u00e4 pulma t\u00e4kk vai hob\u00f5n\u00f5 oll. Pruudi s\u00f5idutaja taso oll kaala sall, vai \u00fcts paar kinded. Peigmeehe kuts\u00f5r oll \u00fcts osavembest peiopoist\u00f5st, kes peigmeehe kerko mano vei. Keriko man saiva pulmalise ja nuurpaar kokko. Tutvuse sokutamises olliva viina \u00fcteh. Nuurpaar l\u00e4ts hinda kohege k\u00f5rvalmaija ehtma, suur\u00f5mbalt jaolt oll ehtmises p\u00e4\u00e4koolitar\u00f5. Pruute ja peigmiist olliva ehtm\u00e4h pruutneitse ja peiopoisi. Laalatus\u00f5lt kodo s\u00f5it pruutpaar peigmeehe hob\u00f5s\u00f5ga peigmeehega \u00fctitse s\u00f5iduke paal. Kuts\u00e4res oll peigmeehe kuts\u00f5r.<\/p>\n\n\n\n
Laalatus\u00f5l oll komb\u00f5s, et kumb kumma jala p\u00e4\u00e4le p\u00e4\u00e4lt laalatus\u00f5 inne saa s\u00f5kko, tuu saa toll\u00f5st \u00fclemb. K\u00e4e alt es tohi inne vallal\u00f5 lask\u00f5, kui hob\u00f5s\u00f5 man olte, kui ked\u00e4ge hind\u00e4 vaihelt kerikost tull\u00f5n l\u00e4bi lasit, sis juusk must kass l\u00e4bi abielo paari, tulli t\u00fcl\u00fc ja riio. Kumma s\u00f5rmus maaha satt\u00f5, tuu kuule inne ja rutto \u00e4r. Ku hob\u00f5n\u00f5 laalatus\u00f5lt s\u00f5it\u00f5h iist vallal\u00f5 p\u00e4sse, tuu t\u00e4hend rutulist lahko minekot vai \u00e4r kuulmist. Kui kodo s\u00f5idun edim\u00e4ne vastatul\u00f5ja oll meesterahvas, sis abielo sai \u00f5nn\u00f5lik, kui vasta tul\u00f5ja oll naasterahvas, sis \u00f5nn\u00f5to. Kui kuulja vasta tull, t\u00e4hend t\u00f5\u00f5s\u00f5 surma.<\/p>\n\n\n\n
Pulmaga peigmeehe pool\u00f5 kodo s\u00f5it\u00f5h, viide pruut riihe ala, vai s\u00f5\u00f5d\u00fct\u00f5ti riihe ala, s\u00e4\u00e4l pante pruudi silm\u00e4 r\u00e4tiga kinni ja tuude tarr\u00f5, et \u00e4r\u00e4 ei m\u00f5ista in\u00e4mb minn\u00e4 vai paeta. Tarr\u00f5 tull\u00f5h visate pruudil\u00f5 kask karvopidi jalgo ala, et pruut pehme s\u00fc\u00fcmega saasse. M\u00f5n\u00f5 korra visseva pruudil\u00f5 meesterahva p\u00f6ksi jalgo ala ja lasiva pruudil \u00fcle meesterahva p\u00fckse tarr\u00f5 minn\u00e4, et \u00fcle meehe saasse. Vanast es ol\u00f5 pruudil m\u00e4\u00e4nestke p\u00e4\u00e4kat\u00f5t laalatus\u00f5l, ainolt \u00e4r\u00e4 karato pruudil vai kell inne laalatust lats oll olnu, vai kah viil l\u00e4s\u00e4 naase laalatus\u00f5 aigo, sis pidi pruudil r\u00e4tt p\u00e4\u00e4h ol\u00f5ma, tuud n\u00f5use op\u00f5taja, tuuper\u00e4st, et om tunda, et pruut ei ol\u00f5 in\u00e4mb puhas putmata. Per\u00e4st ku ma jo \u00e4r laalat\u00f5t olli, sis tulliva jo ja kanniva j\u00f5ukamba pruudi leieret, leier tull v\u00e4ll\u00e4 umb\u00f5s 60 aastat tagase.<\/p>\n\n\n\n
PULMA
Pulm\u00f5 peete pia alate. Rohk\u00f5mb pulm\u00f5 peete kev\u00e4ja ja talv\u00f5l, suv\u00f5l oll t\u00fc\u00fc aig, sis oll pulma pid\u00e4mise aigo veed\u00fc. Pulm\u00f5 peete kolm p\u00e4iv\u00e4. Pulma kutsuteva sugulas\u00f5, tutva ja piirimeehe, pruudi ja peigmeehe puult. Nuure t\u00fctrikka pulma es keeld\u00e4, \u00fcteldegi et pulma omma rohk\u00f5mb noort\u00f5 jaos, puhtile sinn\u00e4 l\u00e4tsiva ainolt van\u00f5mba inemise. Pruudi sugulasi kutsute h\u00f5\u00f5m\u00fc rahvas. Pulma tull kah \u00f5dagos tantsma v\u00f5\u00f5rit poisse ja neid kutsute “Kondes”, na tulliva edim\u00e4tse ja t\u00f5\u00f5s\u00f5 pulma \u00f5dago tantseva ja teiv\u00e4 niisama nalja. M\u00f5n\u00f5h pulmah kondele s\u00fcvv\u00e4 ja juvva. Koh pulmah kondele s\u00fcvv\u00e4 ja juvva es anda, s\u00e4\u00e4l t\u00f5iva n\u00e4 esi hind\u00e4le raha iist viina. Kondel oll tuu halbus, et nim\u00e4 noreva viina ja \u00f5lut, kui toda n\u00e4\u00e4le es anda, sis noreva t\u00fcll\u00fc ja tull pall\u00f6 kak\u00f5lusi ette. N\u00fc\u00fcd \u00fcts aastat kolmk\u00fcmmend tagase in\u00e4mb konte pulm\u00f5h ei k\u00e4\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
Mii puul peet\u00e4s \u00fcte ja kah kat\u00f5otsaga pulm\u00f5. \u00dcte otsaga pulm\u00f5 peetas harv\u00f5mb, ainolt sis, kui t\u00f5\u00f5n\u00f5 om vaen\u00f5 ja ei j\u00f5vva pulm\u00f5 pitt\u00e4, vai j\u00e4ll omma v\u00e4ega v\u00e4ikese ruumi kohe pulmaliise ei mahu. Suur\u00f5mbalt jaolt iks peete pulm\u00f5 m\u00f5l\u00f5mbede kotoh, sest niipall\u00f6 iks pi\u00e4t saama, et pulma j\u00f5udass\u00f5 pit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Kui peigmiis l\u00e4ts kodov\u00e4\u00fcs, sis peetev\u00e4 kah pulma niisaant\u00f5 kui harilikultke, ainolt et viim\u00e4tsel p\u00e4\u00e4v\u00e4l (pulma p\u00e4\u00e4v\u00e4l) ku harilikult viide pulmaga pruut peigmeehe pool\u00f5, sis viide peigmiis pruudi pool\u00f5. Pulmamaija iks ilost\u00f5ti nii kui v\u00e4h\u00e4ge saade, kas kuus\u00f5 ja k\u00f5\u00f5v\u00f5 oss\u00f5ga ja kah valgede linnoga l\u00fc\u00fcde tar\u00f5 seest puult \u00e4r\u00e4. M\u00f5ste ja puhast\u00f5ti k\u00f5vast\u00f5. Pulm alost vanast nel\u00e4p\u00e4iv ja l\u00f5ppe p\u00fchap\u00e4iv \u00f5dago. Kui alost p\u00fch\u00e4p\u00e4iv, sis l\u00f5ppe t\u00f5\u00f5s\u00f5p\u00e4\u00e4v\u00e4 \u00f5dago. Laalatus\u00f5lt, kui pruutpaar oll paare panto s\u00f5\u00f5dete pulmarongiga pruudi kodo. Inne pruudi kodo saamist tull tii p\u00e4\u00e4le vasta ratsanik, kelle hob\u00f5n\u00f5 oll kat\u00f5tu valg\u00f5 linaga kinni, ratsanikul hind\u00e4l oll kah valg\u00f5 lina \u00fcle p\u00e4\u00e4 p\u00fcss s\u00e4l\u00e4h ja m\u00f5\u00f5k v\u00f6\u00f6l. Ratsanik s\u00f5itse nuurpaari k\u00f5rval kodo tagase ja kogo tii vehel m\u00f5\u00f5gaga, tuuga hirmut kurjevaim\u00f5 pruudi mant \u00e4r\u00e4, kes pruute tahtva ess\u00fct\u00e4d\u00e4. Inne kodosaamist ussaja man om nuurpaaril\u00f5 tii kinni panto auv\u00e4rre tett\u00fc, kost inne nuurtpaare sisse ei lasta kui passi andva, passis om harilik viin. Sis omma viil nuurpaare v\u00e4rete iih vasta v\u00f5tman m\u00e4ngo meene, ummi tett\u00fc puu pillega, milles v\u00f5etas\u00f5 k\u00f5ik k\u00f6\u00f6giriista panni ja paa, mid\u00e4 rohk\u00f5mb noodega larme tett\u00e4s tu j\u00f5utsamb saa elo. Lats\u00f5 h\u00e4ll kah s\u00e4et\u00e4s \u00fcles ja liigut\u00f5tas tuud, mis t\u00e4hend\u00e4s h\u00e4\u00e4d lats\u00f5 \u00f5nn\u00f5. Kedr\u00e4t\u00e4s vokke ja koetas esike kangast, mis t\u00e4hendas tuud, et pruute uutva k\u00f5ik niis\u00e4\u00e4ntse t\u00fc\u00fc ja toometus\u00f5. Noolek\u00f5\u00f5gil\u00f5 and peigmiis viina, mis t\u00e4hendas tuud, et s\u00e4\u00e4ntse t\u00fc\u00fc edenesi k\u00f5ik h\u00e4ste.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4hts\u00e4mb t\u00fc\u00fc sis om pruudi linotamine vai tanotamine, mii puul kutsutas pruute linotama. Pruudil\u00f5 pante vanast maatano p\u00e4\u00e4h\u00e4. Tano p\u00e4\u00e4h\u00e4 panmise aigo loetas ja lauldas jumalas\u00f5na laul\u00f5. Kui pruut om \u00e4r\u00e4 tanot\u00f5t, sis vii\u00e4s k\u00fc\u00fcke ja andas kopp k\u00e4tte ja \u00fcteldas kas seo am\u00f5t selge om, kui ei ol\u00f5 viil, sis las im\u00e4 viil oppas humm\u00f5n pi\u00e4t vahts\u00f5h kotoh pruume tegem\u00e4. T\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00e4\u00e4v\u00e4l s\u00f5it pulm peigmeehe kodo. Pruudi pulmalistega peigmeehe kodo tuvvas \u00fcteh kah pruudi veemevakk. Pruut s\u00f5it inne peigmeehege joba peigmeehe kodo \u00e4r\u00e4. Veemevakka inne p\u00e4\u00e4lt maaha ei t\u00f5st\u00f5ta, kui pruut vasta l\u00e4t. Kui pruut nii rutto vasta ei saa, siis s\u00f5\u00f5detas veemevakaga vai kirstuga laada taad\u00f5. Kui kirstuga laadataad\u00f5 \u00e4r\u00e4 s\u00f5\u00f5detas, sis tul\u00f5 pruudil hulga aigo pall\u00f5lda vakarahvast ja viinaga meel\u00fct\u00e4d\u00e4 inne, kui nim\u00e4 vaka laadatakast tarr\u00f5 vai aita viiva. Pruudi hoimo kes t\u00f5\u00f5s\u00f5l p\u00e4\u00e4v\u00e4l peigmeehe pool\u00f5 tul\u00f5va vakaga kutsutas, vakarahvas. Pruudi vakah om pruudi uma kraam ja peigmeehe sugulasile v\u00e4ll\u00e4 jagamises m\u00e4\u00e4rat\u00fc kraam.<\/p>\n\n\n\n
Pruudil tul\u00f5 anda vai v\u00e4ll\u00e4 jakka pulmaaigo j\u00e4rgmitsil\u00f5 peigmeehe sugulasil\u00f5: peigmeehe im\u00e4le villan\u00f5 tekk ja villan\u00f5 \u00fclikond, suka ja kinda. Es\u00e4le ham\u00f5h kinda ja sukka. S\u00f5sarile egal\u00f5 \u00fctele k\u00e4ter\u00e4tt. Kes edim\u00e4ist k\u00f5rda pulmah pruudiga tants toll\u00f5 and pruut kinda. Peigmeehe puul pruut viide k\u00f5g\u00f5 inne lauta, tuust lood\u00f5te pruute h\u00e4\u00e4 el\u00e4j\u00e4pid\u00e4j\u00e4 saavat.<\/p>\n\n\n\n
Pruudi anni jagi v\u00e4ll\u00e4, kas pruudi im\u00e4 vai m\u00f5ni sugulan\u00f5, ten\u00e4te niisama lihts\u00e4lt, vasta pruudil\u00f5 mid\u00e4ge es anta. Kui pruudi anni miild\u00f6v\u00e4, sis n\u00e4\u00e4d\u00e4ti ja kitete pruute ja tim\u00e4 ande k\u00f5\u00f5gil\u00f5. Kui pruudi and\u00f5 es miild\u00f6v\u00e4, sis n\u00e4\u00e4d\u00e4te ja seletati, et neo no m\u00f5n\u00f5 and\u00f5, ol\u00f5 \u00f5i hind\u00e4st asja nii ka s\u00e4\u00e4ntse and\u00f5, kui vakak\u00f5ist nii kaas\u00f5k\u00f5ist. Nuurpaar magase edim\u00e4tse \u00fc\u00fc aad\u00e4h, sinna tegi meehe im\u00e4 as\u00f5m\u00f5, kui meehe imm\u00e4 es ol\u00f5, sis ki\u00e4ke meehe sugulasist. Edim\u00e4tsel pulma \u00fc\u00fcl heitsev\u00e4 nuurpaar jo \u00fctte makama. Nuurpaari makamaminek s\u00fcnd\u00f6 tassa, ki\u00e4 pan\u00f5 es t\u00e4helegi ku nim\u00e4 \u00e4r\u00e4 kat\u00f5va vai makama l\u00e4tsiv\u00e4. Hummogo sis tull nuurpaari \u00fclesv\u00f5tmine. Sis kogote aad\u00e4 uss\u00f5 ette hulgahniste, oll kah pill \u00fcteh. M\u00e4ngite pilliga, laulte ja tette egasugust k\u00e4rr\u00e4. Kui nuurpaar ples tull ja uss\u00f5 vallal\u00f5 tegi, sis soovite \u00f5nn\u00f5 ja n\u00f5ute kuis makamine l\u00e4ts edim\u00e4ist k\u00f5rda noor\u00f5 naasega, kaete as\u00f5 l\u00e4bi, et kas pruut om kah s\u00fc\u00fct\u00f6 olno ja tette nalja ja aete ig\u00e4vetsi lori jutt\u00f5. Peigmiis and sis \u00e4r\u00e4t\u00e4mise iist \u00fclesv\u00f5tjaile viina, mis oll tuu jaos jo aita \u00fcteh v\u00f5eto. Pulmalise t\u00f5iva esi kah s\u00f6\u00f6gikraami \u00fcteh. Pulma viide liha, kas oll tap\u00f5to vasik vai lammas, in\u00e4mbidi viide tervelt es poolit\u00f5ta. Kats vai kolm p\u00e4tse leiba, n\u00fc\u00fcd vij\u00e4s egah paag\u00f5h sai). V\u00f5ido m\u00f5n\u00f5 nagla osa ja viin. Vanast viide pool toope, n\u00fc\u00fcd 3\/4 liitret. Vanast olliva pulma s\u00f6\u00f6gi lihtsa, k\u00fclmliha, kapsta pudru jne. S\u00f6\u00f6gi anteva nigu trehv\u00f6, m\u00e4\u00e4nestke kinm\u00e4t k\u00f5rda m\u00e4\u00e4ntsegi s\u00f6\u00f6gi andmise kotsele es ol\u00f5. Kogone vanast ku m\u00e4 viil lats olli, sis m\u00e4leht\u00e4 tuud, et \u00fctelde, et l\u00f5pu s\u00f6\u00f6k om kiisla, annam\u00f5 n\u00e4\u00e4le kiislat, sis l\u00e4\u00e4v\u00e4 kodo \u00e4r. Pulmalipp oll ol\u00f5mah jo sis ku m\u00e4 v\u00e4ikene lats viil olli, pulmalipus oll harilik riigi lipp, mis pante tar\u00f5 korstna otsa, pulma lippo p\u00fc\u00fcte \u00e4r\u00e4 varastada, tuud vahite alate, p\u00e4iv\u00e4 es taheta varastada, \u00fc\u00fcse oll k\u00f5g\u00f5 suur\u00f5mb h\u00e4d\u00e4, sis pante vaht v\u00e4ll\u00e4, kes pulmalippu \u00e4r\u00e4 sai varastada tuu oll t\u00e4htsa miis, toda jood\u00f5te ja pas\u00e4ld\u00e4ti nii kavva kui tim\u00e4 lipu k\u00e4tte and. Varastati viil pulmamajast s\u00f6\u00f6gi ja kiitmise riisto, et ei saia s\u00fc\u00fcke tet\u00e4 ja ei ol\u00f5 minkagake pulmarahval\u00f5 s\u00fc\u00fcke lavval\u00f5 viij\u00e4. Varged kui k\u00e4tte saade nuhelde ja jood\u00f5te. Varges olliva harilikku pulma rahvas esi. Pruudil\u00f5 raha kor\u00e4te per\u00e4m\u00e4tsel pulma p\u00e4\u00e4v\u00e4l, siis naate kaasavarra korjama. Nuurpaar ist\u00f5va lavva mano, kohe kah es\u00e4miis vai kos\u00e4es\u00e4 ist\u00f5 ja kes korrast kutse pulmaliise lavva mano. Esi pand ruuble sisse peigmeehe h\u00e4\u00e4s ja h\u00f5\u00f5gas peigmeehe h\u00e4\u00e4s om \u00fcts ruuble, kes l\u00fc\u00fc \u00fcle pruudi sugulas\u00f5 panniva pruudi kausse, peigmeehe sugulas\u00f5 peigmeehe kausse, tull v\u00f5istlus: kumma sugulas\u00f5 omma rikamba, kumb saa rahha rohk\u00f5mb. Egal\u00f5 andjal\u00f5 and es\u00e4miis viina ja \u00f5lut. M\u00f5nik\u00f5rd koguse rahha niimuudo 200-300 ruublet, kumma h\u00f5imu v\u00e4h\u00e4mb anniva, sis naate noid n\u00f6gim\u00e4 tii vaes\u00f5 jne.<\/p>\n\n\n\n
Kah ante pruudil\u00f5 jumalaga j\u00e4tmisel kopa rahha, tuud kogose kah m\u00f5nik\u00f5rd mito h\u00e4\u00e4d ruublet.<\/p>\n\n\n\n
Ol\u00f5\u00f5i k\u00f5ike h\u00e4id asjo in\u00e4mb meeleh, pall\u00f6 om meelest v\u00e4ega \u00e4ra l\u00e4nn\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
ERA II 262, 209\/40 (1) < R\u00e4pina khk, Leevi v, Tuudipalo – Daniel Lepson < Ann S\u00f5rmus, 80 a (1939).<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
* KULL\u00d5MINEKull\u00f5ja ja sobitaja saad\u00f5te sis ja sinna, kui es ol\u00f5 viil nooril hindel as\u00e4 \u00e4r\u00e4 plaanitsetu ja saad\u00f5te kah sis kui noor\u00f5 olliva paare minekuga n\u00f5us. A vana olliva kas toll\u00f5 vasta, vai \u00fcldse es ol\u00f5 viil vanal\u00f5 paareminekostContinue Reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[257],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16503"}],"collection":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16503"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16504,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16503\/revisions\/16504"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/regilaulik.folklore.ee\/vorumaa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}